كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وخمسين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 38 - ص: 182

أبو طاهر السّبخيّ [١] ، البزدويّ، الْبُخَارِيّ، الصّابونيّ، الفقيه الزَّاهد.

سمّعه أَبُوهُ بقرية وَرْكي [٢] أجزاء من الإمام المعمّر أبي مُحَمَّد عَبْد الواحد بْن عَبْد الرَّحْمَن الزُّبَيْريّ.

وسمع القاضي: أَبَا اليُسْر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الحسين البَزْدَوِيّ، وعليّ بْن أَحْمَد بْن خدام، وأبا صادق أَحْمَد بْن الْحُسَيْن الزَّنْدي [٣] ، وجماعة.

وُلِدَ بعد الثّمانين وأربعمائة. وكان فقيها صالحا صحِب يُوسُف الهَمَذانِيّ الزَّاهد، وإبراهيم الصّفّار الزّاهد واختصّ به [٤] .

---

[ () ] الرجال ١/ ٩٤ و ١/ ٣٤٨، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٦/ ١٨٨، والجواهر المضيّة ٢/ ٣٥، وتبصير المنتبه ٢/ ٧١٩، وتوضيح المشتبه ١/ ٦١٥ و ٥/ ٣٠.
[١] السّبخيّ: بالسين المهملة، والباء الموحّدة المفتوحتين، والخاء المعجمة. (الأنساب، اللباب، الجواهر المضيّة تبصير المنتبه) .
وفي (المشتبه في الرجال) ضبطها المؤلّف- رحمه الله-: «السّبحي» بضم السين المهملة وفتح الموحّدة وبالحاء المهملة. وقد علّق الحافظ ابن حجر على ذلك بقوله: ضبطه السمعاني بفتحتين وخاء معجمة، وهو أعرف بشيخه. (تبصير المنتبه) .
و «السّبخة» نسبة إلى الدباغة بالسبخة. وهي التراب المالح الّذي لا ينبت فيه النبات. وقد تصحّفت في (طبقات الشافعية الكبرى للسبكي) إلى «السنجي» بالنون والجيم.
[٢] الوركي: بالفتح ثم السكون، وكاف، من قرى بخارى. (معجم البلدان ٥/ ٣٧٣) .
[٣] الزّندي: بفتح الزاي، وسكون النون، وفي آخرها الدال المهملة هذه النسبة إلى قرية ببخارى. (الأنساب ٦/ ٣١٥) .
[٤] وجاء في (توضيح المشتبه لابن ناصر الدين ج ٥/ ٣٠) في مادّة «السّبحيّ» ، وهو ينقل عن المؤلّف الذهبي- رحمه الله- في كتابه «المشتبه ١/ ٣٤٨» قال: «وأبو طاهر محمد بن أبي بكر عثمان البخاري الصوفي السّبحي الصابوني. يروي عن عبد الواحد الوركي، وعنه أبو سعيد السمعاني، وابنه عبد الرحيم، مات سنة خمس وخمسين وخمسمائة.
قلت: كذا نقلته من خط المصنّف، وفيه وهمان:
أحدهما: أنه جعل والد أبي طاهر عثمان، وكنيته أبا بكر، وليس كذلك، بل هو ابن أبي بكر بن عثمان، فعثمان جدّه، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد بن أحمد بن إسماعيل البزدوي الصابوني، وكناه أبو العلاء الفرضيّ: أبا عبد الله.
والثاني: أن المصنف جعله السّبحي، بمهملتين، الأولى مضمومة، والحاء مكسورة، بينهما موحّدة مفتوحة، وإنما هو السّبخي، بفتح المهملة والموحّدة معا، وكسر الخاء المعجمة،