كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وخمسين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 38 - ص: 240

ذا فَهْمٍ ومعرفة:

أخذ عَنْهُ: أبو عَبْد الله بن نوح الغافقيّ، وغيره.

٢٦٤- محمود بن المبارك بن أبي غالب.

أبو [ ... ] [١] البوّاب. بغداديّ.

روى عن: أبي الحسن بن العلّاف، وابن الطّيوريّ.

روى عنه: أبو محمد بن الأخضر.

وتوفّي في رمضان.

٢٦٥- المؤيِّد [٢] بْن مُحَمَّد بْن عليّ [٣] .

أبو سَعِيد الأُلُوسِيّ [٤] الشَاعر.

كان منقطعا إلى الوزير ابن هُبَيْرة.

وكان بزيّ الأَجناد. وله ديوان شِعر. وقد أكثر من الهجاء والغَزَل، وجرت له أقاصيص، وسُجِن مدَّة، ثُمَّ أخرج عن بغداد.

وتُوُفيّ بالمَوْصِل فِي رمضان وهو فِي عَشْر السّبعين [٥] .

---

[١] في الأصل بياض. ولم أقف على صحّته.
[٢] في الأصل «محمد» والتصويب من مصادر ترجمته.
[٣] انظر عن (المؤيّد بن محمد) في: الأنساب ١/ ٣٤٣ (بالحاشية) ، ومعجم الأدباء ١٩/ ٢٠٧- ٢٠٩ رقم ٦٩ وفيه: «المؤيّد بن عطّاف بن محمد بن علي بن محمد» ، ومعجم البلدان ١/ ٢٤٦، ٢٤٧، واللباب ١/ ٨٣، وتاريخ إربل ١/ ٥٨ ووفيات الأعيان ٥/ ٣٤٦- ٣٥٠ رقم ٧٥٣، وخريدة القصر (قسم العراق) ٢/ ١٧٢- ١٧٩، والمختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي ٣/ ١٩٨ رقم ١٢٢٣، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار (مخطوطة كمبرج ١٠/ ١٤٠٣) ورقة ٤٢٨، وفوات الوفيات ٢/ ٤٥٣- ٤٥٥ رقم ٣٢٨، وفيه «عطاف بن محمد بن علي» ، ومرآة الجنان ٣/ ٣١٤ وحياة الحيوان الكبرى للدميري (طبعة إيران) ٢٧٧، وشرح نهج البلاغة ١/ ٣٠٨، والتاريخ المجدّد لمدينة السلام (مخطوطة الظاهرية) ورقة ١٣٩ أ، وشذرات الذهب ٤/ ١٨٥ وفيه: «المؤيد محمد الألوسي» .
[٤] تقرأ في الأصل: «الأنوشي» .
[٥] وقال ياقوت: ولد بألوس سنة أربع وتسعين وأربعمائة، ونشأ بدجيل واتّصل بخدمة ملك شاه مسعود بن محمد السلجوقي فعلا ذكره وتقدّم وأثرى، ودخل بغداد في أيام المسترشد فصار