كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ستين وخمسمائة - حرف الياء - ج: 38 - ص: 328

فجهِّزت إليه، فنزل ياغي أرسلان فأخذ العروس وجهازها ثُمَّ أراد أن يزوجها بابن أخيه ذي النون فقيل لَهُ لا يصلح هذا، فعلمه بعض فقهاء الرأي أن يأمرها بالردة عن الإسلام فارتدت لينفسخ النكاح، ثُمَّ أسلمت فزوجها لذي النون.

فسار قلج أرسلان لقتاله فعملا مصافا فانهزم قلج أرسلان. وهلك ياغي أرسلان عقب ذلك، وتملك بعده ابن أخيه إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن كشمند وأخوه ذو النون واتفقا مع قلج أرسلان.

٣٧٠- يحيى بْن مُحَمَّد بْن هُبَيْرة بْن سَعِيد بْن الْحَسَن بْن جَهْم [١] .

أبو المظفَّر [يمين الخلافة] [٢] الوزير عون الدّين.

ولد سنة تسع وتسعين وأربعمائة بدُور [٣] ، وهو موضع من سواد العراق، بقرية بني أوقر [٤] ، ودخل بغداد فِي صِباه، وطلب العلم، وعاشر

---

[١] انظر عن (يحيى بن محمد) في: الإنباء في تاريخ الخلفاء ٢٢٥، ٢٢٦، وخريدة القصر (قسم العراق) ١/ ٩٦، والمنتظم ١٠/ ٢١٤- ٢١٧، والكامل في التاريخ ١١/ ٣٢١، وزبدة التواريخ للحسيني ٢٢٦، ٢٣٩، ٢٤٢، ٢٤٥، ٢٤٨، ٢٥٠، ٢٥١، ٢٥٩، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ٢٣١، ٢٣٣، ومرآة الزمان ٨/ ٢٥٥- ٢٦١، وكتاب الروضتين ٢/ ٣٤٩، ووفيات الأعيان ٦/ ٢٣٠- ٢٤٤، وتاريخ إربل ١/ ١٩٦ و ٢٤٣، ومفرّج الكروب ١/ ١٤٧، والفخري ٣١٢- ٣١٥، وتلخيص معجم الألقاب ج ٤ ق ٢/ ٩٨٨ رقم ١٤٦٤، وآثار البلاد وأخبار العباد ٣٦٧، ٣٦٨، والتذكرة الفخرية ٩٥، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٤٢، وخلاصة الذهب المسبوك ٢٧٦- ٢٧٨، وتراجم ابن عبد الهادي (مخطوط) ٢/ ١١٠، والعبر ٤/ ١٧٢، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦٨ رقم ١٨٠٥، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣١، والمختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي ٣/ ٢٤٨ رقم ١٣٥٨، ١٧٣، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٤٢٦- ٤٣٢ رقم ٢٨٢، ودول الإسلام ٢/ ٧٤، ٧٥، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٠٦، ومرآة الجنان ٣/ ٣٤٤- ٣٤٦، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٥١، وذيل طبقات الحنابلة ١/ ٢٥١- ٢٨٩، رقم ١٣١، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٥٢٤، ومطالع البدور ٢/ ١١٤، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٦٩، ٣٧٠، وتاريخ الخلفاء ٤٤٤، والدرّ المنضّد في رجال أحمد للعليمي (مخطوط) ورقة ٧١ ب، و ٧٢ أ، وكشف الظنون ٣٣، ١٠٣، ١٤٦٢، وشذرات الذهب ٤/ ١٩١- ١٩٧، وإيضاح المكنون ١/ ٢٥٥ و ٢/ ٧٧، وهدية العارفين ٨/ ١٥٩- ١٦٣.
[٢] في الأصل بياض، والمستدرك من المصادر.
[٣] في الأصل: «دوار» والتصحيح من: آثار البلاد.
[٤] في الأصل: «ذخر» . والمثبت من (معجم البلدان ٢/ ٤٨١) .