كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وستين وخمسمائة - حرف العين - ج: 39 - ص: 273

وسمع من: أَبِي عَبْد اللَّه النّعاليّ، وأبي الْحَسَن بْن الطُّيُوريّ، وأبي الْحَسَن بْن العلّاف، وشجاع الذّهليّ، وغيرهم.

سمع منه: أَبُو مُحَمَّد بْن الخشّاب، وأبو سعد بْن السَّمعانيّ، وغير واحد.

وحدَّث عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّد بْن الأخضر، وابن قُدَامة، ومنصور بْن الزّكيّ، والغزّال، ومحمد بْن عماد الحرّانيّ، وأبو حفص السُّهْرَوَرْدِيّ فِي مشيخته، وآخرون.

وروى عَنْهُ بالإجازة الرشيد بْن مَسْلَمَة، وغيره.

قَالَ الدَّبِيثيّ [١] : فُقِد أياما ثمّ فُقِد فِي بيته ميّتا فِي ربيع الآخر، وله ثمانون سنة.

٢٥١- عَبْد الله العاضد لدين الله [٢] .

---

[١] المختصر المحتاج إليه.
[٢] انظر عن (العاضد لدين الله) في: النوادر السلطانية ٣٥، وسنا البرق الشامي ١/ ١١١، والتاريخ الباهر ١٥٦، ١٥٧، والكامل في التاريخ ١١/ ٣٦٨- ٣٧١، والمنتظم ١٠/ ٢٣٧، وتاريخ الزمان ١٨٧، والروضتين ج ١ ق ٢/ ٤٩٢، ٤٩٤، وزبدة الحلب ٢/ ٣٣٣، ومفرّج الكروب ١/ ٢٠٠- ٢١٦، والمغرب في حلى المغرب ١٤١، وأخبار الدول المنقطعة ١١١- ١١٧، والنكت العصرية ٥٣، ١٩٠، ١٩٦، ١٩٧، ١٩٨، ٢٠١، ٢١٤، ٢٢٢، ٢٣٢، ٢٣٥، ٢٨١، ٣٠٥، ٣٠٩، ٣١٠، ٣٤١، ٣٤٢، ٣٤٦، ٣٦٢، ونزهة المقلتين ١١٢، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٥٠، ٥١، والدرّ المطلوب ٤٨، والعبر ٤/ ١٩٤، ١٩٥، ودول الإسلام ٢/ ٨٠، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣٤، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٧٩، ومرآة الجنان ٣/ ٣٧٩ و ٣٨٢، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٦٤- ٢٦٧، والوافي بالوفيات ١٧/ ٦٨٥- ٦٩٤ رقم ٥٨٤، ووفيات الأعيان ٣/ ١٠٩- ١١٢، وتاريخ ابن الفرات، مجلّد ٤ ج ١/ ١٦٤، والجوهر الثمين ١/ ٢٦٧- ٢٦٩، والمؤنس ٧٢، ٧٣، والكواكب الدريّة ١٩٥- ١٩٧، والسلوك ج ١ ق ١/ ٤٤، واتعاظ الحنفا ٣/ ٣٢٥، ٣٢٦، والمواعظ والاعتبار ١/ ٣٥٧- ٣٥٩، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٥٥- ٣٥٧، وحسن المحاضرة ١/ ٦٠٩، وتاريخ الخلفاء ٤٤٣، ٤٤٦، ٤٤٧ وتاريخ ابن خلدون ٤/ ٧٦- ٨٢، وتاريخ ابن سباط ١/ ١٣١، ومآثر الإنافة ٢/ ٥١، وشذرات الذهب ٤/ ٢٢٢، ٢٢٣، وشفاء القلوب ٧٥، ٧٦، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٢٣٤، ٢٣٥، وأخبار الدول (الطبعة الجديدة) ٢/ ٢٤٩- ٢٥١.