كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وستين وخمسمائة - حرف العين - ج: 39 - ص: 286

جنبي [١] إذا حدّثت عَنْ ذاك أعين ... وكلّي إذا نُوجيت عَنْهُ مسامعُ [٢]

ولعرقلة ديوانٌ مشهور.

تُوُفّي بدمشق فِي حدود سنة سبْعٍ هذه.

٢٥٨- عليّ بْن أحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن يعيش [٣] .

أَبُو الْحَسَن الْقُرَشِيّ، الزُّهْرِيّ، العَوْفيّ، الباجيّ، قاضي إشبيلية.

سَمِعَ: أَبَا القاسم الهَوْزَنيّ، وشُرَيْح بْن مُحَمَّد، وأبا بَكْر بْن العربيّ.

وناظر فِي «المدوّنة» عند أَبِي مروان الباجيّ.

وأخذ العربيَّة عَنْ: أَبِي الْحَسَن بْن الأخضر.

وسمع بقُرْطُبة من: أَبِي مُحَمَّد بْن عتّاب، وابن بَقِيّ، وأبي الوليد بْن طريف.

قَالَ الأَبّار [٤] : وكان فقيها، مشاوَرًا، محدّثا، متقدّما بنفسه وبشرفه.

وله تصنيف فِي مناسك الحجّ.

حدَّث عَنْهُ: أَبُو بَكْر بْن خَيْر، وأبو عُمَر بْن عبّاد، وأبو بَكْر بْن أَبِي زمنين، وأبو الْخَطَّاب بْن واجب.

وآخر من حدَّث عَنْهُ أَبُو القاسم عَبْد الرَّحْمَن ابنه.

تُوُفّي فِي ربيع وله سبْعٌ وسبعون سنة. وكانت لَهُ جنازة مشهودة.

٢٥٩- عليّ بن صالح بن أبي اللّيث [٥] .

---

[١] في مرآة الزمان: «جميعي» .
[٢] مرآة الزمان ٨/ ٢٨٧.
[٣] انظر عن (علي بن أحمد بن عبد الرحمن) في: صلة الصلة لابن الزبير ١٠٠، وتكملة الصلة لابن الأبّار، رقم ١٨٦١، والذيل والتكملة ٥ ق ١/ ١٦٢- ١٦٤ رقم ٣٢٣، ونيل الابتهاج ١٩٩ للتنبكتي، ومعجم المؤلفين ٧/ ١٩،.
[٤] في تكملة الصلة.
[٥] انظر عن (علي بن صالح) في: صلة الصلة لابن الزبير ٩٦، وتكملة الصلة لابن الأبّار، رقم ١٨٦٠، والديباج المذهب ٢١٢، والذيل والتكملة ٥ ق ١/ ٢١٨، ٢١٩ رقم ٤٤٧،