كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وستين وخمسمائة - حرف العين - ج: 39 - ص: 358

حذاؤه ووتره، وسألوه أن ينظر لهم [فِي] [١] من ينوب عَنْهُمْ يوما ليُصلحوا أحوالهم.

فنادى مناديه [٢] باللّيل: من أراد أن يقعد فلْيقعد، فقد كُفي.

ثُمَّ أمر الرِّعاء فرحلوا [٣] ، وركب وحده فرسا لَهُ نجديّا من أكرم [٤] الخيل سَبْقًا وأدبا وجنّب حِجْرة. فما هُوَ إِلَّا أنْ وردت الأنعام ذَلِكَ الوادي حَتَّى خرجت عليها العبيد، فاستاقوها وقتلوا من الرِّعاء تسعة. فركب ابن زيدان فأدرك العبيد، وهم سبعمائة رَجُل [٥] أبطال [٦] ، فقال لهم: رُدُّوا المال، وإلّا فأنا عَلِيّ بْن زيدان. فتسرّعوا إِلَيْهِ فكان لا يضع سهما إِلَّا بقتيلٍ [٧] ، حَتَّى إذا ضايقوه اندفع عَنْهُمْ غير بعيدٍ، فإذا ولّوا كرّ عليهم [٨] ، ولم يزل ذَلِكَ دأبه ودأبهم حَتَّى قتل منهم خمسة وتسعين رجلا، فطلب الباقون أمانه ففعل، وأمرهم أن يدير بعضُهم بكتاف بعضٍ، ففعلوا، وأخذ جميع أسلحتهم [٩] فحمّلها بعمائمهم عَلَى ظهور الإبِل، وعاد والعبيد بين يديه أسارى.

وقد كَانَ بعض الرِّعاء هرب فنعاه إلى النَّاس، فخرج النَّاس أرسالا حَتَّى لقوة العصر خارجا من الوادي، والمواشي سالمة، والعبيد أسارى [١٠] .

قَالَ لي أَبِي: أذكر أنّا لم نصل تِلْكَ اللّيلة صحبته [١١] إلى المدينة حتّى

---

[١] إضافة من النكت.
[٢] في الأصل: «من ناديه» .
[٣] في النكت ١٧ «فسرّحوا على عادتهم» .
[٤] في النكت: «من كرام» .
[٥] في النكت: «راجل» .
[٦] في الأصل: «أبطالا» .
[٧] زاد في النكت: «منهم» .
[٨] زاد في النكت: «فنال منهم ما يريد» .
[٩] في النكت: «جميع أسلحة الأحياء والقتلاء» .
[١٠] النكت العصرية ١٧، ١٨.
[١١] في النكت ١٨ «صحبة عمّك» .