كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وتسعين وخمسمائة - حرف العين - ج: 42 - ص: 287

وتُوُفّي فِي المحرَّم.

٣٧١- عَبْد الرَّحمن بْن علي [١] بْن مُحَمَّد بْن عليّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُمّادَى بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن عَبْد اللَّه بْن القاسم بْن النَّصر بْن القاسم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قُحَافة.

الحافظ العلّامة جمال الدّين أبو الفَرَج ابن الْجَوْزيّ، القُرَشيّ، التُّيْمِيّ البكْريّ، الْبَغْدَادِيّ، الحنبليّ، الواعظ، صاحب التّصانيف المشهورة في أنواع

---

[١] انظر عن (عبد الرحمن بن علي) في: مشيخة النعّال ١٤٠- ١٤٢، ورحلة ابن جبير ١٩٦- ٢٠٠، والكامل في التاريخ ١٢/ ١٧١، والتقييد لابن نقطة ٣٤٣، ٣٤٤ رقم ٤٢٢، ومرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٤٨١- ٥٠٢، والروضتين ٢/ ٢٤٥، وذيل الروضتين ٢١- ٢٥، والتاريخ المظفّري لابن أبي الدم (مخطوط) ورقة ٣٢٩، ومشيخة قاضي القضاة ابن قدامة ١/ ٩١، ٩٢، وآثار البلاء وأخبار العباد ٣١٦ و ٣٢٠، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ١٠١، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ٣٩٤، ٣٩٥ رقم ٦٠٨، ووفيات الأعيان ٣/ ١٤٠- ١٤٢ رقم ٣٧٠، والدرّ المطلوب ١٥٠، ١٥١، والجامع المختصر ٩/ ٦٧، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣١١، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٣٦٥- ٣٨٤ رقم ١٩٢، والعبر ٤/ ٢٩٧، والمعين في طبقات المحدّثين ١٨٢ رقم ١٩٤١، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٢٠٥- ٢٠٨، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٤٢، ١٣٤٨، وذيل طبقات الحنابلة ١/ ٣٩٩- ٤٣٣، والوافي بالوفيات ١٨/ ١٨٦- ١٩٤ رقم ٢٣٥، وتاريخ ابن الفرات ج ٤ ق ٢/ ٢١٠- ٢٢٠، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ١٥٥، ١٥٦ رقم ١١٠، والوفيات لابن قنفذ ٣٠١ رقم ٥٩٩، وفيه وفياته سنة ٥٩٩ هـ.، وتاريخ الخميس ٢/ ٤١٠، ومرآة الجنان ٣/ ٤٨٩- ٤٩٢، وغاية النهاية ١/ ٣٧٥ رقم ١٥٩٢، والعسجد المسبوك ٢٦٨، وعقد الجمان ١٧/ ورقة ٢٦١- ٢٦٠، والتاج المكلّل للقنوجي ٦٤- ٧٤، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٧٤، وتاريخ ابن سباط ١/ ٢٣٤، وطبقات المفسرين للسيوطي ١٧، وطبقات المفسرين للداوديّ ١/ ٢٧٠، وتاريخ الخلفاء ٤٥٧، وشذرات الذهب ٤/ ٣٢٩- ٣٣١، وروضات الجنات ٤٢٦- ٤٢٩، وكشف الظنون (في مواضع كثيرة) ، وهدية العارفين ١/ ٥٢٠- ٥٢٣، ومفتاح السعادة ١/ ٢٠٧، ٢٠٨، والرسالة المستطرفة ٤٥، ومعجم المؤلفين ٥/ ١٥٧، ١٥٨، وتاريخ علماء المستنصرية لناجي معروف ١/ ١٤٣- ١٤٦، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ١٠٩ رقم ١٠٦٣، ودائرة المعارف الإسلامية ١/ ١٢٥، وآداب اللغة العربية ٣/ ١٠١، والأعلام ٤/ ٨٩، وانظر: مشيخة ابن الجوزي بتحقيق محمد محفوظ- طبعة دار الغرب الإسلامي، بيروت ١٩٨٠.