كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وتسعين وخمسمائة - حرف الألف - ج: 42 - ص: 334

٤١٧- أَحْمَد بْن يوسف بْن مُحَمَّد بْن خُشَيْش [١] .

أبو العبّاس الأَزَجيّ، الدّقّاق.

سمع من: أَبِي البركات يحيى بن عبد الرحمن الفارقي، وأبي القاسم بْن السَّمَرْقَنْديّ.

٤١٨- إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن عليّ [٢] .

أبو مَنْصُور الأَسَديّ، العامريّ، البصْريّ، القطّان.

تُوُفّي ببغداد وله ستٌّ وسبعون سنة.

سمع بالبصرة من: أَبِي جَعْفَر الغِطْريف بْن عَبْد اللَّه، وطلحة بْن عليّ العامريّ.

وحدَّث ببغداد. وكان له فَهْمٌ ومعرفةٌ مّا.

روى عَنْهُ: ابن النّجّار.

٤١٩- إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الْعَزِيز بْنِ مُحَمَّدِ بْن عَلِيِّ بْن أبي الفوارس [٣] .

---

[ () ]
سقاك يا دارهم ومعهدهم ... كلّ سحاب مزمجر ماطر
ومنه أيضا:
كم ترشق النكبات نفس عزائمي ... وعليّ من جزعي أعدّ دلاص
ومن العجائب أن كل بلاغة ... جمحت مطاوعتي وحظّي عاص
والطير جنس واحد لكنّما ... للغاتهنّ حبسن في الأقفاص
وقال مما يحسن أن يكتب على قبر:
أمرت فلم نقبل لسوء اختيارنا ... وها نحن أسرى في يديك إلهنا
وكانت أمانيّ الحياة تسوقنا ... بتسويفها بالخير حتى إلى هنا
فإن أنت يا ربّ انتقمت فعادل ... وإن أنت حقّقت المنى قلنا الهنا
[١] انظر عن (أحمد بن يوسف) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ٤٢٠ رقم ٦٥٦، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٣٧، وتلخيص مجمع الآداب ٤/ رقم ١٦، والمختصر المحتاج إليه ١/ ٢٢٥.
[٢] انظر عن (إبراهيم بن أحمد) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ٤١٢، ٤١٣ رقم ٦٤٣، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٤٣، ٢٤٤، وتلخيص مجمع الآداب ٤/ رقم ٥٧٠.
[٣] انظر عن (إبراهيم بن عبد العزيز) في: المختار من تاريخ ابن الجزري ٧٨- ٨٠، والمقفّى الكبير للمقريزي ١/ ٢٢٨ رقم ٢٤٨ ولم يذكره الأدفوي في (الطالع السعيد) مع أنه من شرطه.