كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على ترتيب الحروف - [حرف العين] - ج: 4 - ص: 80

وَوَلِيَ مِصْرَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ [١] ، وَكَانَ فَصِيحًا مفوّها.

توفي بثغر الإسكندرية فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ، وَهُوَ أَخُو مُعَاوِيَةَ لِأَبِيهِ [٢] .

عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفِ [٣] ، - د ن ق- بْنِ وَاهِبٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ.

لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَّاهُ عُمَرُ السَّوَادَ، وَتَوَلَّى مِسَاحَتَهُ بِأَمْرِ عُمَرَ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُ أَخِيهِ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ، وَعِمَارَةُ بْنُ خُرَيْمِ بْنِ ثَابِتٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَغَيْرُهُمْ، وَكَانَ أَمِيرًا شَرِيفًا.

شُعَيْبُ بْنُ أَبِي ضَمْرَةَ، مِمَّا رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ بِشْرٌ، عَنِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ نَوْفَلَ بْنِ مُسَاحِقٍ قَالَ: انْتَجَى عُمَرُ وَعُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مُحِيطُونَ بِهِمَا، فلم يزالا يتجادلان في الرأي حتى

---

[١] كتاب الولاة والقضاة ٣٤.
[٢] الترجمة منقولة عن: تاريخ دمشق ١٠/ ٢٥ أ- ٢٧ ب.
[٣] انظر عن عثمان بن حنيف في:
مسند أحمد ٤/ ١٣٨، وطبقات خليفة ٨٦ و ١٣٥ و ١٩٠، وتاريخ خليفة ١٤٩ و ١٨١ و ١٨٣ و ٢٠١ و ٢٢٧، والمنتخب من ذيل المذيّل ٥٣٥، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٥٤ رقم ٨٣٧، وتاريخ الطبري ٢/ ٥١٢ و ٣/ ٥٧٩ و ٥٨٩ و ٤/ ٢٣ و ١٣٩ و ١٤٤ و ١٤٥ و ٤٤٢ و ٤٤٥ و ٤٦١- ٤٦٤ و ٤٦٦- ٤٧٠ و ٤٧٣- ٤٧٥ و ٤٨٠ و ٤٨١، وفتوح البلدان ٨، و ٣٢٥ و ٣٢٩- ٣٣٢، والخراج وصناعة الكتابة ٢٢١ و ٢٤٢ و ٣٦٢ و ٣٦٣ و ٣٦٦- ٣٦٨، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٧٣، ومشاهير علماء الأمصار ٢٦ رقم ١١٩، وترتيب الثقات للعجلي ٣٢٧ رقم ١١٠٢، والثقات لابن حبّان ٣/ ٢٦١، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١٥٢ و ١٧٩ و ١٨١ و ١٨٢ و ٣١٣، والمحبّر ٦٩ و ١٢٩، وأنساب الأشراف ١/ ١٦٣ و ٢٧٧، والمعارف ٢٠٨، و ٢٠٩، والسير والمغازي لابن إسحاق ٣٢٦، والعقد الفريد ٤/ ٣٠٤ و ٣١٣ و ٣١٩، والاستيعاب ٣/ ٨٩، ٩٠، والكامل في التاريخ ٢/ ٥١٩ و ٣/ ٢٠١ و ٢٠٤ و ٢١١- ٢١٩ و ٢٢٥ و ٢٦٠ و ٤/ ٤٤، وتحفة الأشراف ٧/ ٢٣٦ رقم ٣٥٩، والكاشف ٢/ ٢١٧ رقم ٣٧٤٣، وعهد الخلفاء الراشدين (من تاريخ الإسلام) ٢٢٣ و ٤٨٣ و ٤٨٤، وتجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٧٣، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٣٢٠- ٣٢٢ رقم ٦١، وتهذيب الكمال ٩٠٩، والاستبصار ٣٢١، وأسد الغابة ٣/ ٥٧٧، والتاريخ الكبير ٧/ ٢٠٩، ٢١٠ رقم ٢١٩٢، والاستبصار ٢٢١، ومجمع الزوائد ٩/ ٢٧١، وتهذيب التهذيب ٧/ ١١٢، ١١٣ رقم ٢٤١، والتقريب ٢/ ٧، ٨ رقم ٤٩، والإصابة ٢/ ٤٥٩ رقم ٥٤٣٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٥٩، والبدء والتاريخ ٥/ ٢١٠- ٢١٢.