كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وستمائة - [حرف العين] - ج: 43 - ص: 97

ولا أعلم متى تُوُفّي، إلّا أَنَّهُ أجاز في هذه السّنة للبرهان ابن الدَّرَجيّ، وأجاز للفخر عليّ، وللشيخ شمس الدّين عَبْد الرَّحْمَن، وللكمال عَبْد الرحيم، ولأحمد بْن شيبان، ولجماعة.

وروى عَنْهُ: ابنُ خليل، والضّياء. وسَمِعَ أيضا من: زاهر بْن طاهر.

واسم جدّه: شجاع بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهيم.

٩٤- عُبَيْد الله بْن أَبِي الحَسَن [١] بْن أَبِي الوفاء.

أَبُو بَكْر الأزَجيّ الدّبّاس، المعروف بابن الغُرَيْر [٢] .

سَمِعَ: أبا الفضل الأُرْمَويّ، وأبا الفتح الكَرُوخيّ.

وسَمِعَ منه جماعة [٣] .

٩٥- عُثْمَان بْن عيسى [٤] بْن دِرْباس.

القاضي، المحدِّث، العلّامة، ضياء الدّين أَبُو عُمَر الهَدَبانيّ،

---

[١] انظر عن (عبيد الله بن أبي الحسن) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٩٤ رقم ٩٤٢، والمشتبه ٢/ ٤٦٢، والمختصر المحتاج إليه ٢/ ١٩٠، ١٩١ رقم ٨٣٥، وتوضيح المشتبه ٦/ ٢٧٨.
[٢] قيده المنذري فقال: وغرير، بضم الغين المعجمة وراءين مهملتين الأولى منهما مفتوحة وبينهما ياء آخر الحروف (التكملة ٢/ ٩٤٢) .
[٣] ورّخ المؤلّف- رحمه الله- وفاته في سنة ٦٠١ هـ. في (المشتبه ٢/ ٤٦٢) وهو وهم، فقد ورّخ وفاته في (المختصر المحتاج إليه ٢/ ١٩١) في سنة ٦٠٢ هـ. وكذلك فعل المنذري في (التكملة ٢/ ٩٤) .
أما ابن ناصر الدين فنقل عن المؤلّف، رحمه الله- في (المشتبه) وفاته في سنة ٦٠١ هـ.
ولم يعلّق على ذلك.
[٤] انظر عن (عثمان بن عيسى) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٩٠ رقم ٩٣٥، ووفيات الأعيان ٣/ ٢٤٢، ٢٤٣ رقم ٤١٠، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٧٦ (دون ترقيم) ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ١٤٣ (٨/ ٣٣٧، ٣٣٨) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ١٢٧- ١٣٠، ومرآة الجنان ٤/ ٣، والبداية والنهاية ١٣/ ١١٠، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٥٣ أ، وتاريخ ابن الفرات ٥ ق ١/ ٤٥، ٤٦، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٣٩٢ رقم ٣٦٠، والعسجد المسبوك ٢/ ٣٠٧، وكشف الظنون ١٥٦٢، ١٩١٢، وشذرات الذهب ٥/ ٧، وهدية العارفين ١/ ٦٥٤، والأعلام ٤/ ٣٧٥، ومعجم المؤلفين ٦/ ٣٦٦.