كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وستمائة - [حرف الحاء] - ج: 43 - ص: 142

تُوُفّي في ربيع الآخر.

١٧٣- الحسنُ بْن أَبِي طالب نصر [١] بن عليّ ابن النّاقد.

الحاجب شرف الدّين.

وَلِيَ نظرَ المخزن ببغداد، فطغى، وتجبَّر وفَسَقَ، وبنى دارا عظيمة، ومَدَّ عينه إِلى أولادِ النّاس، فاستأصله الخليفةُ، وخَرَّب دارَه وحبسه، فأُخرج ميتا.

وقد سَبّه ابنُ النّجّار، وبالغ في مَقْته.

١٧٤- حنبلُ بنُ عَبْد الله [٢] بْن الفَرَج بْن سعادة.

أَبُو عليّ، وأَبُو عَبْد الله الواسطيُّ الأصلِ، البغداديّ، الرُّصافيّ، النسَّاج، المكبِّر.

راوي «المُسند» [٣] عَنْ أَبِي القاسم ابن الحُصَيْن، وسَمِعَ شيئا يسيرا من:

أَبِي القَاسِم ابن السمرقنديّ، وأحمد بن منصور بن المؤمّل.

---

[ () ] ومنه:
ركبت مطا اليأس المريح فسار بي ... إلى العزّ لا يلوي بذلّ المطامع
فمن شاء عزّا لا يبيد ومنعة ... تزيد فيعلو متن هذا المطامعي
[١] انظر عن (الحسن بن أبي طالب) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢٢) ورقة ١٨، ١٩، ومرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٥٣٦، وذيل الروضتين ٦١، ٦٢، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ١٤٢ رقم ١٠٣٣، والجامع المختصر ٩/ ٢٥٠، ٢٥١.
[٢] انظر عن (حنبل بن عبد الله) في: التقييد لابن نقطة ٢٥٩، ٢٦٠ رقم ٣٢٠، والكامل في التاريخ ١٢/ ٢٧٨، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢٢) ورقة ٣٩، ومرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٥٣٦، ٥٣٧، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ١٢٥، ١٢٦ رقم ٩٩٨، وذيل الروضتين ٦٢، والجامع المختصر لابن الساعي ٩/ ٢٤٥، ٢٤٦، ومشيخة النجيب عبد اللطيف، ورقة ٩١، ٩٢، وتاريخ إربل لابن المستوفي ١/ ١٦٢، ١٦٣ رقم ٦٦، ومشيخة ابن البخاري، ورقة ١٠، والمعين في طبقات المحدّثين ١٨٦ رقم ١٩٧٤، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٨، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣١٥، والعبر ٥/ ١٠، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٣١- ٤٣٣ رقم ٢٢٦، والمختصر المحتاج إليه ٢/ ٥٤ رقم ٦٤٠، ودول الإسلام ٢/ ١١١، والبداية والنهاية ١٣/ ٥٠، وبغية الطلب (المصوّر) ٦/ ٦٠٣ رقم ٩٥٤، والعسجد المسبوك ٢/ ٣٢٣، ٣٢٤، وعقد الجمان ١٧/ ورقة ٣١١، ٣١٢، وتاريخ الخميس ٢/ ٤١٠، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٩٥، وشذرات الذهب ٥/ ١٢.
[٣] أي «مسند» الإمام أحمد بن حنبل.