ولما رأت فقري وشيبي تنكّرت ... وصدّت وساءت حين ساءت بي الحالوكيف بمثلي أن يحبّ وليس لي ... شفيع إليها، لا شباب ولا مال(تاريخ إربل ١/ ٢٤٣) .[٢] انظر عن (أسعد بن المهذّب) في: خريدة القصر للعماد (القسم المصري) ١/ ١٠، ومعجم الأدباء ٢/ ٢٤٤- ٢٥٦، وإنباه الرواة ١/ ٢٣١- ٢٣٤ رقم ١٤٣، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ١٨٠ رقم ١١٠٧، ووفيات الأعيان ١/ ٢١٠، رقم ١٩١، والجامع المختصر ٩/ ٣٠١- ٣٠٥، وبغية الطلب ٤/ ٥٣ رقم ٤٦٤، وعنوان المرقصات ٦٩، والمغرب في حلى المغرب ٢٦٩- ٢٧٢، ومسالك الأبصار ١٢/ ورقة ٥٨، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٨٥، ٤٨٦ رقم ٢٤٩، وتلخيص ابن مكتوم، ورقة ٤١، ٤٢، والبداية والنهاية ١٣/ ٥٣، وبدائع البدائه ١٥٠، ١٥٢، ٢٣٠، ونهاية الأرب ٢٩، ٥١، ٥٢، والوافي بالوفيات ٩/ ١٩ رقم ٣٩٣٦، و ١٨/ ٤٧٩ رقم ٥٠٢، ومرآة الجنان ٤/ ١٣، ١٤، والسلوك ج ١ ق ١/ ١٧٣، والمواعظ والاعتبار ٣/ ٢٦٠، ٢٦١، وعقد الجمان ١٧/ ورقة ٣١٧- ٣٢٠، والمقفى الكبير ٢/ ٨٣- ٨٧ رقم ٧٤٢، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٧٨، وحسن المحاضرة ١/ ٢٤٢، ٢٤٣، و ٢/ ٣٨٦، ٤٣٦، وسلّم الوصول لحاجي خليفة، ورقة ١٨٠، ١٨١، وشذرات الذهب ٥/ ٢٠، وديوان الإسلام ٤/ ٢٨٦ رقم ٢٠٥٢، وهدية العارفين ١/ ٢٠٥، ودائرة المعارف الإسلامية ٣/ ٨٨٦، وعلم التاريخ عند المسلمين ١٦٤، والأعلام ١/ ٣٠٢، ومعجم المؤلفين ٢/ ٢٤٩، ٢٥٠، وكشف الظنون ٧٧٦، ١٠١٥، ١٢١٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute