كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث عشرة وستمائة - [حرف العين] - ج: 44 - ص: 152

وَتُوُفِّي في شوّال.

رَوَى عَنْهُ: الدُّبَيْثِي، وَالزَّكيّ البِرْزَاليّ، وابن النَّجَّار.

ورث ثلاثين ألف دينار فنذرها، وارتكب محظورات حَتَّى انكشف حاله وسَأَلَ، ثُمَّ انقطع مَعَ الفقراء بالجامع، وحسنت طريقته. قَالَه ابن النَّجَّار.

١٥٥- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ [١] بن مُجَلّي بْن الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن الْحَارِث.

القاضي ثقةُ المُلك، أَبُو مُحَمَّد ابن القاضي أَبِي الحَسَن، الرّمليّ الْأصل، المَصْرِيّ، الشَّافِعِيّ، الخطيب، الحاكم بمصر.

سَمِعَ من: عَبْد اللَّه بن رفاعة، والشريف ناصر بن الخطيب.

ونابَ في القضاء عن صدر الدّين عَبْد الملك بن درباس بمصر، ونابَ أَيْضًا عن قاضي القضاة أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد العلي. ووليَ خطابة الْجِيزة.

قَالَ الزَّكيّ المُنْذِريّ [٢] : سَمِعْتُ منه، وَسَمِعَ منه جماعة من شيوخنا ورفقائنا، وَأَخْبَرَنِي أن مولده سنة إحدى وأربعين وخمسمائة. وَكَانَ جدّهم أَبُو المعالي المجلّي عاقد الْأنكحة بالرّملة.

قُلْتُ: وَرَوَى عَنْهُ أَيْضًا: الزَّكيّ البِرْزَاليّ، وَالزَّكيّ عَبْد العظيم، وَمُحَمَّد بن عَبْد المنعم الخيميّ الشاعر، والشّرف عُمَر بن صالح السُّبكيّ الحاكم، والشرف عَبْد الرَّحْمَن بن المُظَفَّر بن عَبْد اللَّه المعروف والده بالمقترح، وآخرون.

وتوفّي في ثامن عشر ذي الحجّة، بمصر.

١٥٦- عَبْد الحَكَم بن إِبْرَاهِيم [٣] بن منصور بن المسلّم.

---

[١] انظر عن (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ) في: التكملة لوفيات لنقلة ٢/ ٣٨٩، ٣٩٠ رقم ١٥١١، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٠٢، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٥٤ رقم ٣٧، وذيل التقييد ٢/ ٥٨ رقم ١١٤٩.
[٢] في التكملة ٢/ ٣٨٩.
[٣] انظر عن (عبد الحكم بن إبراهيم) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٣٧٨ رقم ١٤٨٥، المغرب في