كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع عشرة وستمائة - [حرف الألف] - ج: 44 - ص: 193

سَمِعَ من: أَبِيهِ، وَأَبِي الفضل الْأُرْمَوي، وَأَبِي الفتح الكُرُوخِيّ، والفضل بن سهل الأسفرايينيّ، وابن ناصر، وجماعةٍ.

وَرَوَى الكثير، وأضَر بأخَرَةٍ.

رَوَى عَنْهُ: الدُّبَيْثِي المؤرّخ، وَالزَّكيّ البِرْزَاليّ، وَالضِّيَاء المَقْدِسِيّ، وجماعة. وآخر من روى عنه بالإجازة الكمال الفُوَيْره ببَغْدَاد.

وعاش أربعا وثمانين سنة [١] .

وَهُوَ من بيت عدالة ورواية.

وَتُوُفِّي في جُمَادَى الآخرة، في الرابع والعشرين منه.

وَأَبُوه كَانَ زاهدا، عابدا، صَوَّامًا، حَدَّثَ عَن النّعاليّ، وابن البَطِر، مات سنة سبعٍ وخمسين [٢] .

٢٠٥- أميري بن بَخْتِيَار [٣] .

الفقيه الزّاهد، أَبُو مُحَمَّد الْأُشْنُهيّ، الشَّافِعِيّ، قطبُ الدّين، نزيل إربل.

إمامٌ زاهدٌ، ورعٌ، عالمٌ، عاملٌ.

تُوُفِّي في جُمَادَى الآخرة، وَلَهُ سبعون إِلَّا سنة.

حَدَّثَ عن عَبْد اللَّه بن أَحْمَد بن مُحَمَّد المَوْصِليّ.

وأُشنُه: قرية بِأَذْرَبِيجَان- إن شاء اللَّه-[٤] مضمومة الهمزة والنّون [٥] .

---

[١] كان مولده سنة ٥٣٠ هـ تقريبا.
[٢] وقال المنذري: ولنا منه إجازة كتب بها إلينا من بغداد في شهر رمضان سنة سبع وستمائة. (التكملة ٢/ ٤٠٢) .
[٣] انظر عن (أميري بن بختيار) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٣٩٨، ٣٩٩ رقم ١٥٣٧، وتاريخ إربل ١/ ٥١- ٥٣ رقم ٩، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ٥١ (٨/ ١٣٢) ، والعقد المذهب لابن الملقن، ورقة ٢٠٨.
[٤] ذكر الذهبي صيغة التمريض هذه لقول أبي سعد السمعاني في الأنساب ١/ ٢٧٦: «وظني أنها بليدة بأذربيجان» ، وهو ما نقله عنه المنذري في تكملته ٢/ ١٥٣٧ التي ينقل منها المؤلف. وقال: وربما قرأ بالهمزة أيضا فيقال: الأشنئي. على أن ياقوتا الحموي ذكر أنها في طرف أذربيجان من جهة إربل بينها وبين أرمينية يومان، وذكر أنّه شاهدها عند ما وردها مجتازا سنة ٦١٧ (معجم البلدان:
١/ ٢٨٤، ٢٨٥ وانظر مراصد الاطلاع: ١/ ٨٥.
[٥] وقال ابن المستوفي: هو أبو محمد أميري بن بختيار بن خلّ بن محمد بن عبد الله. وجدت بخط