كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس عشرة وستمائة - [حرف العين] - ج: 44 - ص: 241

وماتت في شَوَّال.

٢٨٥- العَبَّاس بن مُحَمَّد [١] بن حسن.

أَبُو الفضل الهاشِمِيّ البَغْدَادِيّ الزَّاهد الصّالح. كَانَ عنده في رباطه جماعةٌ منقطعون [٢] صُلحاء.

حدُّث عن أبي الفَتْح بن البَطِّيّ. وَكَانَ عَلَى طريقة حسنة.

تُوُفِّي فِي شعبان.

٢٨٦- عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد [٣] بْن عَبْد اللَّه بن شبيب.

أَبُو حَصِين المَقْدِسِيّ، المؤذّن بالْجَبَل.

رَوَى عن: أبي نصر عبد الرحيم بن يوسف.

روى عنه: الضّياء المقدسيّ، وغيره.

وتوفي في شعبان.

٢٨٧- عبد الله بن أبي المظفّر [٤] الحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن عَليّ بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ.

قاضي القضاة أبو القاسم ابن الدّامغانيّ، الشافعيّ، البغداديّ.

---

[١] انظر عن (العباس بن محمد) في: تاريخ ابن الدبيثي (كمبرج) ورقة ١٧٨، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٤٣٧ رقم ١٦١٢، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ١٥١ رقم ١٠٨٢.
[٢] في الأصل: «منقطعين» وهو خطأ نحوي.
[٣] انظر عن (عبد الله بن أحمد) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٤٤٠ رقم ١٦١٩ وفيه «عبد الله بن محمد» وفي فهرس الوفيات الّذي صنعه الدكتور بشار عواد معروف ٤/ ١٢١ رقم ١٦١٩ «عبد الله أحمد» كما هنا في تاريخ الإسلام، والله أعلم بالصواب.
[٤] انظر عن (عبد الله بن أبي المظفّر) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢٢) ورقة ٩١، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٤٤٨ رقم ١٦٣٥، وذيل الروضتين ١١١- ١١٣، وتلخيص مجمع الآداب ٤ ق ١/ ١٨١، ١٨٢ رقم ٢١٩ (لقبه: عز الدين) ، ٤ ق ٢/ ٧٤٧، ٧٤٨ رقم ١٠٨٣ (لقبه: عماد الدين) ، والعبر ٥/ ٥٦، والمختصر المحتاج إليه ٢/ ١٤٢، ١٤٣ رقم ٧٧١، والجواهر المضية ١/ ٢٧٣، ٢٧٤، ومرآة الجنان ٤/ ٣١، والوافي بالوفيات ١٧/ ١٣٧، ١٣٨ رقم ١٢٤، والبداية والنهاية ١٣/ ٨٢، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٢٣، والطبقات السنية ٢/ ورقة ٢٦٠- ٢٦٢، وشذرات الذهب ٥/ ٦٣.