كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان عشرة وستمائة - [حرف الميم] - ج: 44 - ص: 431

وَسَمِعَ من: أَبِي الكَرَم، وَأَبِي الوَقْت، ومَسْعُود بن الحصين، وأحمد بن محمد ابن الدّبّاس، وسلامة ابن الصَّدْر.

رَوَى عَنْهُ: الدُّبَيْثِي، والبِرْزَاليّ، وجماعة.

وتُوُفّي فِي الخامس والعشرين من ربيع الآخر.

والخالص: اسم ناحية ونهر بشرقيّ بَغْدَاد.

٥٧٩- موسى ابْن الشَّيْخ عَبْد القادر [١] بْن أَبِي صالح.

أَبُو نصر الجِّيليّ ثُمَّ البَغْدَادِيّ، ضياءُ الدِّين.

وُلِدَ في ربيع الْأَوَّل سنة تسع وثلاثين، وَيُقَال: سنة سبعٍ وثلاثين.

وَسَمِعَ: أَبَاه، وابن ناصر، وسعيد ابن البَنَّاء، وأبا الوَقْت، وابن البَطِّيّ.

واستوطن دمشق بالعُقَيَبة.

رَوَى عَنْهُ: البِرْزَاليّ، وَالضِّيَاء، وابن خليل، والسّيف، ابن المجد، وعمر ابن الحاجب، والشهاب القوصيّ، والزكيّ المنذريّ، والفخر عليّ، والتّقيّ ابن الواسطيّ، والشمس محمد ابن الكمال، وأبو بكر ابن الأنماطيّ، وأحمد بن عليّ سِبْط عَبْد الحقّ، وَإسْمَاعِيل بن نور الهيتيّ، والصّفيّ إِسْحَاق الشَّقْراويّ، ويوسف الغسوليّ، والعزّ أَحْمَد بن العماد، والعماد عَبْد الحَافِظ بن بَدْران، وطائفة سواهم.

وقرأ عَلَيْهِ الْأئمَّة والحُفّاظ.

وَقَالَ ابن النَّجَّار: كتبتُ عَنْهُ بدمشق. وكان مَطْبُوعًا، لَا بأس بِهِ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ خاليا من العلم.

---

[١] انظر عن (موسى بن عبد القادر) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٤٦، ٤٧ رقم ١٨١٥، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ١٩٦، ١٩٧ رقم ١٢١٨، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٥٤، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٢٤، والمعين في طبقات المحدثين ١٩٠ رقم ٢٠١٩، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٥٠، ١٥١ رقم ٩٩، والعبر ٥/ ٧٥، ودول الإسلام ٢/ ١٢٣، وتاريخ الخميس ٢/ ٤١٢، والمنهج الأحمد ٣٤٩، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٥٢، وتاريخ ابن الفرات ١٠/ ورقة ٢٦، والقلائد للتادفي ٤٤، والدر المنضد ١/ ٣٤٤ رقم ٩٨٢، وشذرات الذهب ٥/ ٨٢، ٨٣، وبهجة الأسرار للشطنوفي ١١٥.