[٢] انظر عن (محمد بن إبراهيم) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٦٤، ١٦٥ رقم ٢٠٨٠، وتلخيص مجمع الآداب ٤/ رقم ٢٣٠٧، وسير الأولياء ١٢١- ١٢٣، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٧٩- ١٨١ رقم ١٢٠، والعبر ٥/ ٩١، والمشتبه ١/ ١٨٣، وميزان الاعتدال ٣/ ١٤، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٢٧، ونهاية الأرب ٢٩/ ١٣٤، ومرآة الجنان ٤/ ٥٣، والوافي بالوفيات ٢/ ٩ رقم ٢٦٢، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٥٦، والعقد المذهب لابن الملقن، ٤٦٦ رقم ١٥١، وذيل التقييد للقاضي الفاسي ١/ ٨٥ رقم ٨٦، والعقد الثمين ١/ ٣٩٣، والفلاكة والمفلوكون للدلجي ٧٨، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٤١٤، ٤١٥ رقم ٣٨٣، والعسجد المسبوك ٢/ ٤١٦، والمقفى الكبير ٥/ ٤٩- ٥١ رقم ١٥٧٦، ولسان الميزان ٥/ ٢٩، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٦٣، وتاريخ ابن الفرات ١٠/ ورقة ٦٦، ومعجم الشافعية لابن عبد الهادي، ورقة ٢٨، وحسن المحاضرة ١/ ٢٥٩، وشذرات الذهب ٥/ ١٠١، والأعلام ٦/ ١٨٧، ومعجم المؤلفين ٨/ ١٩٢.[٣] الخبري: بفتح الخاء المعجمة، وسكون الموحّدة وراء نسبة إلى: خبر سروشين، وهي إقليم من عمل شيراز من جبل الدينار. (تكملة المنذري) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute