كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وعشرين وستمائة - حرف العين - ج: 45 - ص: 363

ولد قبيل الستين وخمسمائة بمسجد الدَّيْلمي تحت الرَّبْوةِ [١] ، وكَانَ أبوه- إذ ذاك- مُقِيمًا به.

وسَمِعَ من أبي القاسم بن عَساكر. وحدَّث. سَمِعَ منه: عليّ القسطار، ونصر الله بن أبي العزَّ الصَّفَّار، ويحيى بن مسلمة، والجمال ابن الصَّابونيّ.

ومات في ربيع الآخر. وهُوَ ابن أخي المَعمَّر عبد الرحيم صاحب ابن طَبَرزَد.

٥٣٥- عُمَر بن عبد الملك [٢] ،. أبو مُحَمَّد، الدَّينَوَريُّ، الزَّاهد، نزيلُ سَفْحِ قاسيونَ.

كَانَ شيخا زاهدا، عابدا، قَانِتًا، مُخْبِتًا، مُنْقَطِعًا إلى عبادة الله تعالى، صاحبَ أحوالٍ ومُجاهدات. لَهُ زاويةٌ وأصحاب.

قال الضياء: اجتمعت به بالبلاد، وزُرت شيخَه، وبِدلالتي قَدِمَ إلى الشام وسكن بالْجَبَلِ [٣] .

قلت: وهُوَ والدُ الخطيب جمال الدِّين محمد إمام كفربطنا [٤] .

تُوُفّي في ليلة الحادي والعشرين من شعبان.

٥٣٦- عُمَر بن أبي المجد [٥] كرم بن أبي الحسن عليّ بن عمر.

---

[١] الربوة: من متنزّهات دمشق.
[٢] انظر عن (عمر بن عبد الملك) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٣١٨ رقم ٢٤١٤، والعبر ٥/ ١١٦، ومرآة الجنان ٤/ ٦٨، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٧٩، وشذرات الذهب ٥/ ١٣٢.
[٣] أي: جبل قاسيون.
[٤] كفربطنا: هي قرية في غوطة دمشق الشرقية.
[٥] انظر عن (عمر بن أبي المجد) في: ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي (باريس ٥٩٢٢) ، ورقة ١٩٨، ١٩٩، و (المطبوع) ١٥/ ٢٩٠٠، والتاريخ المجدد لابن النجار (باريس) ورقة ١١٧، والتقييد لابن نقطة ٣٩٩ رقم ٥٢٦، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٣١٣ رقم ٢٤٠٠، وتاريخ إربل ١/ ٤٥٦، وتلخيص مجمع الآداب ١/ ٤٣٠، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ١٠٣، ١٠٤، رقم ٩٤٩، والعبر ٥/ ١١٦، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤١٤، والمعين في طبقات المحدّثين ١٩٤ رقم ١٠٥٦، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٥٩، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣١، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣٢٥، ٣٢٦ رقم ١٩٧، وذيل التقييد ٢/ ٢٤٩، ٢٥٠ رقم ١٥٥٠، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٧٩، وشذرات الذهب ٥/ ١٣٢، وديوان الإسلام ٣/ ٢٦٢ رقم ١٤٠١.