كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وثلاثين وستمائة - [حرف النون] - ج: 46 - ص: 173

قلتُ: هذا أصحٌ من قولِ ابن الطَّيْلَسان.

٢١٤- نصرُ بْن عَبْدِ الرزّاق [١] ابْن الشَّيْخ عَبْد القادر بْن أَبِي صالح بْن جنكي دُوَستْ، قاضي القضاة.

عماد الدّين، أبو صالح، ابن الحافظ الزّاهد الْإمَام أَبِي بَكْر، الجيليُّ، ثم البغدادي، الأَزَجِيُّ، الفقيهُ، الحنبليّ.

وُلِد فِي ربيعٍ الآخر سنة أربع وستّين وخمسمائة.

وأجازَ لَهُ- وهو ابن شهر- أَبُو الفتح ابن البطّي، وأبو محمد ابن الخشّاب، والمباركُ بْن مُحَمَّد الباذرائيّ، وغيرهم.

وسَمِعَ من: أَبِيهِ، وعليّ بْن عساكر البطائحيّ، وخديجةَ بِنْت أَحْمَد الهزَّوانيِّ، وشُهْدَةَ بِنْت الإبَريّ، وعبدِ الحقّ اليُوسُفيّ، ومُسلْمِ بِن ثابتٍ النحّاس، وأَحْمَد بْن المباركِ المُرَقَّعاتيّ، وسعيدِ بْن صافي الْجَمَّال، وعيسى الدُّوشابيِّ، ومُحَمَّد بْن بدر الشِّيحيّ، وفاطمةَ بنتِ أَبِي غالب مُحَمَّد بْن الْحَسَن الماورديّ، وأَبِي شاكر السَّقلاطونيّ، وجماعة.

وتفقَّهَ عَلَى والدهِ، وأَبِي الفتح بْنِ المَنِّي. ودرَّسَ، وأفتى، وناظَرَ، وبرع في المذهب.

روى عنه: الدّبيثيّ، وابن النجّار، والشرف ابن النابلسيّ، والشمس محمد بن

---

[١] انظر عن (نصر بن عبد الرزاق) في: ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ١٥/ ٣٦٦، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٤١٩، ٤٢٠ رقم ٢٦٦٧، والحوادث الجامعة ٤٨، وتلخيص مجمع الآداب ج ٤، ق ٢/ ٨٧٣ رقم ١٢٩٥، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣٩٦- ٣٩٩ رقم ٢٥٠، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٢١١، ٢١٢ رقم ١٢٥٥، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٦٢، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٥، والمعين في طبقات المحدّثين ١٩٧، رقم ٢٠٨٥، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٢٣، والعبر ٥/ ١٣٦، ودول الإسلام ٢/ ١٣٧، والذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ١٨٩- ١٩٢، ومختصره ٦٥، والمنهج الأحمد لابن رجب ٣٦٦، ومرآة الجنان ٤/ ٨٥، وتاريخ الخميس ٢/ ٤١٥ وفيه: «نصر بن عبد الرزاق» (بتقديم الألف على الزاي) ، والقلائد الجوهرية للتادفي ٤٥، ٤٦، والعسجد المسبوك ٢/ ٤٧٣، وذيل التقييد للفاسي ٢/ ٢٩٣ رقم ١٦٥٨، والمقصد الأرشد، رقم ١١٧٥، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٩٦، والدرّ المنضّد ١/ ٣٦٥، ٣٦٦ رقم ١٠٢١، وشذرات الذهب ٥/ ١٦١، ١٦٢، وتاج العروس ٣/ ٤٤، وروضات الجنات ٤٢٤، وبهجة الأسرار للشطنوفي ١١٥.