كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وثلاثين وستمائة - [حرف العين] - ج: 46 - ص: 239

كَتَبَ عَنْهُ الحافظُ عَبْد العظيم، وغيره، وقال [١] : توفي في جمادى الأولى.

٣٣٣- عَبْد اللَّه بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [٢] بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلْوان بن عَبْد اللَّه بن علوان بن رافع.

قاضي حلب، زينُ الدين، أَبُو مُحَمَّد، ابْن الأستاذ، الأسدي أسد خزيمة، الشافعيّ.

وُلِد بحلب فِي ربيع الأول سنة ثمانٍ وسبعين.

وسَمِعَ من يحيى الثَّقفيّ. وتفقّه.

ونابَ فِي القضاء عن ابن شدَّاد، ثم ولي بعده قضاء القضاة، والتّدريس، وترسَّل إلى الدّيوان العزيز. وكان صدرا معظّما جامعا للفضائل. لَهُ عنايةٌ بالحديث والسماع.

حدَّث ببغداد، وحلبَ، ودمشق، ومصر.

وقد اختصرَ ابن النجّار ترجمته وأبلغ، فقال: كَانَ كامل الأوصاف، لَهُ أيادٍ يعجزُ عن حصرها قلمي، ويقصُرُ عن شرحها كلمي. كَانَ ثقة. وما رأت عيناي أكمل منه [٣] .

---

[١] في التكملة ٣/ ٤٧٨.
[٢] انظر عن (عبد الله بن عبد الرحمن) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٤٨٧، ٤٨٨ رقم ٢٨٢٨، وذيل الروضتين ١٦٦، والتاريخ المنصوري ١٢٤، ومفرّج الكروب ٥/ ١٩٦، والأعلاق الخطيرة ج ١ ق ١/ ١٠٣، والعبر ٥/ ١٤٣، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٧، والمشتبه ١/ ١٩، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ١٤٢- ١٤٤ رقم ٩٨، ونثر الجمان للفيومي ٢/ ورقة ٩٥، ٩٦، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ٥٨ (٨/ ١٥٥، ١٥٦) ، والوافي بالوفيات ١٧/ ٢٤٦، والبداية والنهاية ١٣/ ١٥١، والعقد المذهب لابن الملقن، ورقة ٢٤١، ونزهة الأنام لابن دقماق، ورقة ٢١١، والمقفى الكبير ٤/ ٤٢٣، ٤٢٤ رقم ١٥٠٦، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣٠١، وشذرات الذهب ٥/ ١٧٠.
[٣] انظر: المستفاد من ذيل تاريخ بغداد وفيه: «سمع بنفسه كثيرا، وكتب بخطه، وحصّل بهمة وافرة، وتفقّه على مذهب الإمام الشافعيّ على أبي المحاسن يوسف بن رافع قاضي حلب، وصحبه، وعني به عناية شديدة بما رأى من نجابته وفهمه وذكائه، واتخذه ولدا وصاهره، وصار معيدا لمدرسته وله نيّف وعشرون سنة. ثم ولي التدريس بعدة مدارس، ونبل مقداره، وتقدّم عند الملوك والسلاطين، وعلا به جاهه وارتفع شأنه، وروسل به إلى ملوك الشام ومصر، ثم إنه ناب في