كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وأربعين وستمائة - حرف الميم - ج: 47 - ص: 332

من أهل الجزيرة الخضراء.

روى عَن أَبِيهِ وأخذ عَنْهُ القراءات. وأخذ العربيّة عَن أَبِي ذَرّ الخشنيّ.

وسمع من جماعة.

وكان رأسا فِي عِلْم اللّسان، عاكفا عَلَى التّعليم والتّعليل والتّصنيف.

كَانَ أَبُو عَلِيّ الشَّلُوبِينيّ يُثْني عَلَيْهِ ويعترف لَهُ.

صنَّف كتاب «فصل المقال فِي أبْنية الأفعال» ، وكتاب مسائل النُّخَب» فِي عدّة مجلّدات، وكتاب «الإفصاح» ، وغير ذَلِكَ.

تُوُفّي، رحمه اللَّه تعالى، بتونس فِي جمادى الآخرة وقد نيَّف عَلَى السبعين.

٤٥٠- مُحَمَّد بْن يحيى بْن أَبِي الْحَسَن ياقوت [١] بْن عَبْد اللَّه.

أَبُو الْحَسَن الإسكندرانيّ، المالكيّ، المقرئ.

وُلِدَ بالإسكندريّة فِي رجب سنة ثمانٍ وستّين، فأتى أَبُوهُ إلى السِّلَفيّ ليُسمّيه ويكنّيه، فسمّاه مُحَمَّدًا، وكنّاه أَبَا الْحَسَن.

وسمع من: السِّلَفيّ، ومن القاضي مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الحضرميِّ، وَعَبْد الرَّحْمَن بْن بُوقا.

وكانت لَهُ حلقة يوم الجمعة.

روى عنه: المجد ابن الحُلْوانيّة، وشَرَفُ الدّين الدّمياطيّ، وتاج الدين الغرافيّ، وجماعة.

وبالإجازة: أَبُو المعالي بْن البالِسيّ، وطبقته.

تُوُفّي فِي سابع عشر ربيع الآخر.

٤٥١- مُحَمَّد بن أبي الكرم [٢] بن المعلّى.

---

[١] انظر عن (محمد بن يحيى بن ياقوت) في: العبر ٥/ ١٩١.
[٢] انظر عن (محمد بن أبي الكرم) في: ذيل الروضتين ١٨٢.