كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وخمسين وخمسمائة - حرف الحاء - ج: 48 - ص: 236

داخلَ الأمراء وولي الحسبة، ثمّ ولّاه المعظّم مشيخة الشّيوخ، وقُرِئ منشورة بالسّميساطيّة، ودام على ذلك مدّة. ولم يكن محمودا بعدد مظالم.

وكان عنده نداوة لسان، سَأَلت الحافظَ ابنَ عَبْد الواحد عَنْهُ فقال: بَلَغني أنّه كان يقرأ على الشّيوخ، فإذا أتى إلى كلمة مشْكِلة تركها ولم يبيّنها.

وسألتُ البِرزالي عَنْهُ فقال: كان كثير التّخليط.

٢٥٦- الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم [١] بن الحسين بن يوسف.

الإِمَام شَرَفُ الدّين، أَبُو عَبْد الله الهَذباني [٢] ، الإربِلي، الشافعي، اللغَوي.

ولد سنة ثمان وستّين وخمسمائة بإربل. وقدِم الشّام.

فسمع من: الخُشُوعي، وعبد اللّطيف بن أَبِي سعد، وحنبل، وابن طَبَرْزَد، ومحمد بن الزّنف، والكِنْديّ، وطائفة.

ورحل وهو كهل، فسمع ببغداد من: أَبِي عليّ بن الْجَوَاليقيّ، والفتح بن عَبْد السّلام، وعبد السّلام الدّاهريّ.

وقد عُني عناية وافرة بالأدب، وحفظ «ديوان المتنبّي» و «الخطب النّباتيّة» و «مقامات الحريريّ» . وكان يعرف هذه الكُتُب ويحلّ مشكلها ويقرئها.

وتخرّج به جماعة من الفُضَلاء. وكان ديّنا، ثقة، جليلا [٣] .

---

[١] انظر عن (الحسين بن إبراهيم) في: ذيل الروضتين ٢٠١، وصلة التكملة لوفيات النقلة للحسيني ٢/ ورقة ٤١، وذيل مرآة الزمان ١/ ١٢٥، ١٢٦، والعبر ٥/ ٢٢٨، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٠٨ رقم ٢١٨٥، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٤، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣٥٤، ٣٥٥ رقم ٢٥٤، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٥٤، والوافي بالوفيات ١٢/ ٣١٨ رقم ٢٩٦، وعيون التواريخ ٢٠/ ١٦٨، وبغية الوعاة ١/ ٥٢٨ رقم ١٠٩٦، وشذرات الذهب ٥/ ٢٧٤، وذيل التقييد للفاسي ١/ ٥١٣ رقم ١٠٠١، وتذكرة الحفّاظ ٤/ ١٤٣٨، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٧٥، والنجوم الزاهرة ٧/ ٦٨، والدليل الشافي ١/ ٢٧٢، ومرآة الجنان ٤/ ١٣٩، والعسجد المسبوك ٢/ ٦٤٤، والمنهل الصافي ٥/ ١٤٦، ١٤٧ رقم ٩٣٨ وفيه وفاته سنة ٦٥٣ هـ.
وهو لم يذكر في «تاريخ إربل» لابن المستوفي.
[٢] في مرآة الجنان ٤/ ١٣٩ «الهمدانيّ» ، وفي شذرات الذهب: «الهدناني» .
[٣] وقال ابن شاكر الكتبي: «وكان من الفضلاء المشهورين، وأهل الأدب المذكورين، عارفا بما