كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وخمسين وستمائة - حرف الألف - ج: 48 - ص: 335

حمل عَنْهُ خلْق كثير وحفّاظ.

وحدَّث عَنْهُ الشَّيْخ تاج الدّين عَبْد الرَّحْمَن، وأخوه شَرَف الدّين، وتاج الدّين صالح الْجَعْبَري، وبدر الدّين محمد بْن الجوهريّ الحلبيّ، والشّيخ نصر المنبجيّ، والعماد بْن البالسيّ، وصفيّة بِنْت الحلوانيّة، ومحمد بْن أحمد البجديّ، وأبو الفداء ابن الخباز، وزينب خالة ابن المحبّ، والجمال على بن الشاطبي، والشمس محمد بن الفخر عليّ بْن الْبُخَارِيّ، والتّقيّ أحمد بْن العزّ إبراهيم، وآخرون.

قَالَ لنا الدّمياطيّ: بعثته إلى حلب لينوب عنّي فِي التّسميع فِي وظيفتي، فعُدم فِي وقعة التّتار فِي صَفَر.

- إبراهيم بْن سهَّل.

شاعر الأندلس. يأتي.

٤١٤- إبراهيم بْن هبة الله بْن سَعِيد بْن باطيس.

أبو إسحاق المَوْصِليّ.

سَمِعَ: ابن طَبَرْزَد.

وروى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وإسحاق الأَسَديّ، وغيرهما.

يلقّب شمس الدّين. استشهد فِي أخذ حلب.

٤١٥- إِبْرَاهِيم بْن يوسف [١] بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الواحد بْن موسى بْن أحمد.

الوزير، مؤيّد الدّين، أبُو إسحاق الشَّيْبانيّ، المقدسيّ، ثُمَّ الْمَصْرِيّ، المعروف بابن القفطيّ، أخو الصّاحب جمال الدّين عليّ بْن يوسف المؤرّخ.

وُلِد ببيت المقدس سنة أربعٍ وتسعين وخمسمائة.

وسمع بحلب فِي سنة نيفٍ وعشرة من: الافتخار عَبْد المطّلب الهاشميّ.

ووَزَرَ بحلب بعد أخيه الأكرم مدّة.

---

[١] انظر عن (إبراهيم بن يوسف) في: ذيل مرآة الزمان ١/ ٤٢٦، وعيون التواريخ ٢٠/ ٢٣٢، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٤٤١، والمنهل الصافي ١/ ١٧٣، وإعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء ٤/ ٤١٨ رقم ٢٣٧.