كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وستين وستمائة - حرف الألف - ج: 49 - ص: 171

منصور الفُرَاويّ [١] ، وحدَّث به مِرارًا بدمشق، ومصر، واليمن.

وذكر أنّه سمع أيضا من: المؤيَّد الطُّوسيّ [٢] ، وزينب الشِّعْريّة.

روى عنه خلق كثير منهم: الفقيه أحمد بن الشَّرف، وبدر الدّين محمد بن محمد بن القوّاس، والفقيه يحيى بن يحيى الزّواويّ، ومحمد بن المُحِبّ، والكمال محمد بن النّحّاس، والعماد أحمد بن اللهيب الأزْديّ، المصريّ، والأمين أحمد بن محمد بن تاج الدّين القسطلانيّ، وأخوه الكمال محمد، وإبراهيم بن عليّ بن الخيميّ، والبدر محمد بن زكريّا السُّويْداويّ، والمفتي محيي الدّين محمد بن عليّ التّنوخيّ، المَعَرّيّ، ثمّ المصريّ، والضّياء محمد بن محمد ابن الإخوة المصريّ.

وكان شيخا متميّزا، حَسَن الهيئة، من أكابر التّجار ومُتَمَوِّليهم. وكانت له صَدَقَات وبِرّ كثير، وفيه سكونٌ ودِين. وبُرْزا [٣] قرية من عمل واسط.

تُوُفّي بالإسكندريّة في حادي عشر رجب [٤] .

١٢٧- إبراهيم بن مصطفى بن شجاع بن فارس.

المصريّ، القصّار، نصيرُ الدّين.

روى عن، مُكْرَم، وغيره.

وعاش أربعا وستّين سنة.

---

[١] الفراوي: بضم الفاء، وفتح الراء، بعدها الألف، وفي آخرها الواو. هذه النسبة إلى فراوة، وهي بليدة على الثغر مما يلي خوارزم.
[٢] وحدّث عنه بكتاب «موطأ مالك» برواية أبي مصعب الزهري. (مشيخة قاضي القضاة ١/ ١٢٧) .
[٣] برزا وبرزة: بضم الباء المنقوطة بواحدة، وسكون الراء، وبعدها الزاي، نسبة إلى خمس مواضع منها برزة من أعمال الغرّاف من معاملة واسط. (المشتبه، التوضيح، التبصير) وقال المقريزي: «برزى» . (المقفّى الكبير ١/ ٢٤٥) .
[٤] وقال قاضي القضاة ابن جماعة: «شيخ جليل ذو دين متين، ونسك ظاهر، كثير الخير، من أماثل الناس وسرواتهم، عدل، كبير القدر، مبارك، كثير الصدقة، انتسب له رجل من أشراف مكة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وسرد نسبه وهو يسمع فأعطاه ألف دينار، وقال: هذه هدية مني إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. (مشيخة قاضي القضاة ١/ ١٢٦) .