كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وستين وستمائة - حرف الألف - ج: 49 - ص: 172

١٢٨- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم [١] بْن يَحْيَى بْن علويّ [٢] بن حُسَين.

الشّيخ، الفقيه، صفيُّ الدّين، أبو الفضل القُرَشيّ، المقدِسيّ، ثمّ الدّمشقيّ، الحنفيّ، المعروف بابن الدّرجي [٣] .

وُلِد في شعبان سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة.

وسمع من: عبد الرحمن بن علي الخرقي، ومنصور بن أبي الحسن الطَّبريّ، وأسماء بنت الرّان، وجماعة.

وسمع بالمَوْصِل من: أبي الحسن عليّ بن هُبَل الطّبيب، وعبد المحسن ابن خطيب المَوْصِل.

وخرَّج له الحافظ زكيُّ الدّين البرزاليّ «مشيخة» وحدَّث بها مرّات.

روى عنه: تاج الدّين صالح القاضي، والبدر بن التّوّزيّ، والنّجم ابن الخبّاز، والشّمس ابن الزرّاد، وصَفِيّة بنت الحُلْوانيّة، ومحمد بن المُحِبّ، وجماعة.

تُوُفِّي في السّادس والعشرين من ربيع الْأَوَّل. وهو والد البُرهان بن الدّرجيّ.

١٢٩- أيْدغْدي [٤] العزيزيّ.

الأمير الكبير، جمال الدّين.

---

[١] انظر عن (إسماعيل بن إبراهيم) في: الذيل على الروضتين ٢٣٨، والعبر ٥/ ٢٧٧، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٧، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٦١، وذيل التقييد ١/ ٤٦٤ رقم ٨٩٨، وشذرات الذهب ٥/ ٣١٥.
[٢] في ذيل التقييد: «علوان» .
[٣] في الذيل على الروضتين: «الزرعي» ، ولم تذكر النسبتان في كتب المشتبه.
[٤] انظر عن (آيدغدي) في: الروض الزاهر ٢٥٠، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٣٥٠- ٣٥٤، ونهاية الأرب ٣٠/ ١٣٠، ١٣١، والعبر ٥/ ٢٧٧، ودول الإسلام ٢/ ١٦٩، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٦١، ومرآة الجنان ٤/ ١٦٢، ١٦٣، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٤٨، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ٣٧، وعيون التواريخ ٢٠/ ٣٤٢، والوافي بالوفيات ٩/ ٤٨٤ رقم ٤٤٤٦، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٥٥٤، والقلائد الجوهرية ١/ ١٥٤، وعقد الجمان (١) ٤٣٢، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٢١، والدليل الشافعيّ ١/ ١٦٦، والمنهل الصافي ٣/ ١٥٩- ١٦٣ رقم ٥٩٥، وشذرات الذهب ٥/ ٣١٥.