كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وستين وستمائة - حرف الميم - ج: 49 - ص: 206

كان كثير الأموال وأكثرها من الغنائم. وله بِرٌّ ومعروف وصدقات وافرة جدّا. وأمّا جهاده فَقَلَّ مَن يصل إلى رُتْبته فيه. لم يكن فيه عضوٌ إلّا وفيه طعنة برُمح فيما أقبل من جسده. ولم يُولد له قطّ. وقد أوصى بثلث ماله للمساكين، وأعتق عبيده أجمعين. وأعطاهم لكلّ واحدٍ خمسين دينارا.

وقد بلغ تسعين سنة، رحمه الله.

مات في محرَّم سنة خمسٍ. قرأت هذا بخطِّ أبي الوليد بن الحاجّ يقول فيه:

تُوُفّي سيّدنا ورابّنا الشّيخ القائد المجاهد في سبيل الله الّذي أبلى [١] بلاء حَسَنًا مدى عُمُره في ذات الله أبو عبد الله، الشّهير بأبي الشّوائل.

قلت: كان رئيس غَرْنَاطة وعميدَها.

١٨٢- محمود بن أبي القاسم [٢] إسفنديار بن بدران بن أيّان [٣] .

الزّاهد، العالم، أبو محمّد الدَّشْتيّ، الإربِليّ.

سمع الكثير من: جعفر الهَمْدانيّ، وأبي الحسن بن المقيّر، وأبي القاسم ابن رواحة، والضّياء المقدِسيّ، وابن خليل، وابن يعيش، وطبقتهم.

وعني بالحديث، ونسخ الأجزاء، وخطّه رديء، معروف.

وكان قانعا متعفّفا، صَبُورًا على الفقر. يلبس قُبْع دلْك وفروة حمراء وثوب خام. وكان أمّارا بالمعروف نهّاء عن المُنكَر، داعية إلى السُّنّة مجانِبًا للبِدْعة، يبالغ في الرّدّ على نُفاة الصّفات الخبريّة. وينال منهم سَبًّا وتبديعا، وهم يرمونه بالتّجسيم. وكان بريئا من ذلك رحمه الله، لكنّه ناقص الفضيلة قاصِر

---

[١] في الأصل «أبلا» .
[٢] انظر عن (محمود بن أبي القاسم) في: المشتبه ١/ ٤، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ٤ ب، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٦١، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٢٣، وتوضيح المشتبه ١/ ١٢٤، وتبصير المنتبه ١/ ٤، وتاج العروس (مادة: دشت) .
[٣] في الأصل: «أبان» ، ومثله في تاج العروس. والتصحيح من: المشتبه، والتوضيح، والتبصير. بياء آخر الحروف مشدّدة.