كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى وثمانين وستمائة - حرف العين - ج: 51 - ص: 78

الإِمَام، الواعظ، العلّامة، جلال الدّين، أبو مُحَمَّد البغداديّ، أَحد المشاهير.

وُلِد فِي حدود العشرين وستّمائة.

وسمع من: ابن اللّتّيّ، ونصر بْن عَبْد الرّزّاق الجيليّ.

وصنّف التّصانيف، وحدَّث.

أخذ عَنْهُ: ابن الفُوَطيّ، وأبو العلاء بْن الفَرَضيّ، وطائفة.

ومات فِي السّابع والعشرين من شعبان سنة إحدى. ودُفن فِي داره.

قرأت بخطّ الفُوَطيّ: تُوُفّي رئيس الأصحاب شيخنا جلال الدّين الحنبليّ مدرّس المستنصريّة فِي شعبان. وكان وحيد دهره فِي علم الوعظ ومعرفة التّفسير، وله مصنّفات منها «مِشْكاة البيان فِي تفسير القرآن» ، ومنها «مراتع المرتعين في مرابع الأربعين من أخبار سيّد المرسلين» ، وكتاب «إيقاظ الوعّاظ» . ولم يخلّف فِي فنّه مثله.

قلت: وكان ينظم الشعر، ويتكلّم في أعزية الكبار، فيكرم بخلْعةٍ أو بذَهَب.

٣١- عَبْد السّلام بْن عَلِيّ [١] بْن عُمَر بْن سيّد النّاس.

---

[٢٤٩،) ] والمشتبه في الرجال ٢/ ٢٦٧، وتبصير المنتبه ٣/ ١٠١٧، وتوضيح المشتبه ٦/ ٣١٤، وتذكرة النبيه ١/ ٧٨، ٧٩، ودرة الأسلاك ١/ ورقة ٧٢، والمنهج الأحمد ٣٩٦، ومختصر الذيل على طبقات الحنابلة ٨٢، والمقصد الأرشد، رقم ٦٤٨، والدرّ المنضّد ١/ ٤٢٣ رقم ١١٢٨، وهدية العارفين ١/ ٤٩٩، والأعلام ٤/ ٨٤، ومعجم المؤلفين ٥/ ٨٠.
[١] انظر عن (عبد السلام بن علي) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١١٠ أ، وتالي كتاب وفيات الأعيان ١٠٥، ١٠٦، رقم ١٥٩، والعبر ٥/ ٣٣٥، ٣٣٦، والمعين في طبقات المحدّثين ٢١٧ رقم ٢٢٥٧، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٦٧٦، ٦٧٧ رقم ٦٤٤، وذيل مرآة الزمان ٤/ ١٧٣، ١٧٤، ومرآة الجنان ٤/ ١٩٧، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٠ وفيه: «أبو محمد بن عبد السلام» وهو غلط، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٠٧، ٣٠٨، وتذكرة النبيه ١/ ٧٦، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ٦٦، وغاية النهاية ١/ ٣٨٦، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧١١، وفيه: «عبد الكريم» ، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٥٦، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٨١، وشذرات الذهب ٥/ ٣٧٤، وكشف الظنون ١٤٧١، ومعجم المؤلّفين ٥/ ٢٢٨، والوافي بالوفيات ١٨/ ٤٣١ رقم ٤٤١، والمنهل الصافي ٧/ ٢٦٥، ٢٦٦ رقم ١٤٢٦، والدليل الشافي ١/ ٤١٣ رقم