كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى وثمانين وستمائة - حرف الميم - ج: 51 - ص: 91

٥٧- المقداد بْن أَبِي القاسم هبة اللَّه [١] بْن عَلِيّ بْن المقداد.

الشّيْخ نجيب الدّين، أَبُو المرهف القيسيّ، الشّافعيّ.

ولد سنة ستّمائة. سَأَلت أَبَا الحَجّاج الحافظ عَنْهُ، فقال لي: هُوَ أَبُو المُرْهَف الصّقلي الأصل، البغداديّ المولد، الدّمشقيّ الدّار، شيخ جليل، كثير السّماع.

سَمِعَ ببغداد من: عَبْد العزيز بْن الأخضر، وَأَحْمَد بْن الدّبيقيّ، وأبي البقاء العُكْبَريّ فِي آخرين.

وبمكّة من الحافظ أَبِي الفَرَج بْن الحُصَري شيئا كثيرا.

وأجاز لَهُ، المؤيَّد الطُّوسيّ، والقاسم بْن الصَفّار، وآخرون.

قلت: وسمع من: عَبْد العزيز بْن بنينا، وأبي منصور بْن الرزّاز، وأبي القاسم موسى بن سعيد الهاشميّ، وثابت بْن مشرّف.

وبمكة من: عَلِيّ بن البنّاء.

روى عَنْهُ: الدمياطي، وابن الخباز، وأبو الْحَسَن بْن العطّار، وابو الْعَبَّاس ابن تيميّة، والمِزّيّ، والقاضي صدر الدّين سُلَيْمَان الهاشميّ، والبِرْزاليّ، وابو أَحْمَد الذّهبيّ، والخطيب شمس الدّين إمام الكلّاسة، وطائفة.

وسمع الكثير وحدّث بِهِ، وانتفع بْه الطّلبة، واشتهر ذِكره.

وكان عدْلًا صدوقا، خيَّرًا، تاجرا.

---

[١] انظر عن (المقداد بن هبة الله) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ١٧٧، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١١٠ ب، والعبر ٥/ ٣٣٦، ٣٣٧، والإشارة الى وفيات الأعيان ٣٧١، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٤، ومعجم شيوخ الذهبي ٦١٧، ٦١٨ رقم ٩٢٢ وفيه: «المقدام ... بن علي بن المقدام» ، والمعين في طبقات المحدّثين ٢١٧ رقم ٢٢٥٨، وعيون التواريخ ٢١/ ٣١٤، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٩٩، وذيل التقييد ٢/ ٢٨٩، ٢٩٠ رقم ١٦٤٨، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٠٥، والدليل الشافي ٢/ ٧٣٤، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٥٦، وشذرات الذهب ٥/ ٣٧٤.