كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر أهل هذه الطبقة - [حرف العين] - ج: 5 - ص: 170

وَلَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ، وَشَهِدَ حُنَيْنًا.

رَوَى عَنْهُ: ابْنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ، وَعْبَدُ الْحَمِيدِ، وَطَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ.

وَأُمُّهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، وهُوَ مُقِلٌّ مِنَ الرِّوَايَةِ، لَهُ أَرْبَعَةُ أَحَادِيثَ.

٦٠- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأسود [١] خ د ق ابْنِ عَبْدِ يَغُوث بْنِ وَهْبٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ القرشيّ الزّهري المدني.

رَوَى عَنْ: أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.

رَوَى عَنْهُ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، وَمَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ- وَهُمَا مِنْ طَبَقَتِهِ- وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

وَكَانَ مِنْ أَشْرَافِ قُرَيْشٍ. قِيلَ: إِنَّهُ شَهِدَ فَتْحَ دِمَشْقَ، وَأنَّهُ مِمَّنْ عُيِّنَ فِي حُكُومَةِ الْحَكَمَيْنِ، فَقَالُوا: لَيْسَ لَهُ وَلا لِأَبِيهِ هِجْرَةٌ، وَكَانَ ذَا مَنْزِلَةٍ مِنْ عَائِشَةَ، وَأَبُوهُ مِمَّنْ نَزَلَ فيه إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ١٥: ٩٥ [٢] .

قَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ [٣] : هُوَ ثِقَةٌ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ.

وَقَالَ أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ: ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبيه

---

[ () ] والإصابة ٢/ ٣٨٩، ٣٩٠ رقم ٥٠٧٨، والمستدرك ٣/ ٤٣١، وتلخيص المستدرك ٣/ ٤٣١، وتهذيب الكمال ٢/ ٧٧٣، ٧٧٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٤، والمنتخب من ذيل المذيل ٥٥٧، ونسب قريش ٢٧٤.
[١] انظر عن (عبد الرحمن بن الأسود) في:
المحبّر ٦٤ و ٦٩، وطبقات خليفة ٢٣٣، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٨٨ رقم ٩٣١، والثقات لابن حبان ٣/ ٢٥٨ و ٥/ ٧٦، وتاريخ الطبري ٤/ ٣٦٣- ٣٦٥ و ٥/ ٣٤٤، وأنساب الأشراف ق ٤ ج ١/ ٣٦ و ٩٠ و ٢٥٩ و ٥٥٤، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٦٩، ٣٧٠ و ٤٠٣ و ٢/ ٥٦٠ و ٦٥٩ و ٦٨٥ و ٣/ ٧٣، وتهذيب الكمال ٢/ ٧٧٤، ٧٧٥، وتحفة الأشراف ٧/ ١٩٣ رقم ٣٢٧، والاستيعاب ٢/ ٤٢٧، والجرح والتعديل ٥/ ٢٠٩ رقم ٩٨٧، وطبقات ابن سعد ٥/ ٧، والتاريخ الكبير ٥/ ٢٥٣، ٢٥٤ رقم ٨١٦، والكاشف ٢/ ١٣٩ رقم ٣١٨٠، وجامع التحصيل ٢٦٩ رقم ٤٢١، والإصابة ٢/ ٣٩٠، ٣٩١ رقم ٥٠٨١، وتهذيب التهذيب ٦/ ١٣٩، ١٤٠ رقم ٢٨٤، وتقريب التهذيب ١/ ٤٧٢ رقم ٨٦٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٤.
[٢] سورة الحجر- الآية ٩٥.
[٣] في تاريخ الثقات ٢٨٨.