للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قَالَ: لَمَّا حُصِرَ عُثْمَانُ، اطَّلَعَ مِنْ فَوْقِ دَارِهِ، فَذَكَرَ لَهُمْ أَنَّهُ يَسْتَعْمِلُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ [١] عَلَى الْعِرَاقِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَرَكْعَتَيْنِ أَرْكَعُهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِمْرَةِ الْعِرَاقِ.

٦١- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبِ [٢] بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ بْنِ عَمْرٍو، وَأَبُو يَحْيَى اللَّخْمِيُّ.

رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَى عَنْ: أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَوَالِدِهِ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ يَحْيَى، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ.

وَكَانَ فَقِيهًا ثِقَةً. ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُ.

تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ.

٦٢- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانِ [٣] ابْنِ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ، وَيُقَالُ: أَبُو سَعْدٍ الأَنْصَارِيُّ


[١] في طبعة القدسي ٤١ «يعقوب» .
[٢] انظر عن (عبد الرحمن بن حاطب) في:
طبقات خليفة ٢٣٣، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٩٠ رقم ٩٤٤، وتاريخ الطبري ٤/ ٣٦٦، والمعرفة والتاريخ ١/ ٤١٠، ٤١١ و ٣/ ٣٢٩، وطبقات ابن سعد ٥/ ٦٤، والمعارف ٣١٨، والتاريخ الكبير ٥/ ٢٧١ رقم ٨٧٦، ومشاهير علماء الأمصار ٨٤ رقم ٦٠٩، والجرح والتعديل ٥/ ٢٢٢ رقم ١٠٥٠، والاستيعاب ٢/ ٤٢٧، والكاشف ٢/ ١٤٣ رقم ٣٢١١، وجامع التحصيل ٢٦٩ رقم ٤٢٥، والإصابة ٢/ ٣٩٤ رقم ٥١٠٣، وتهذيب التهذيب ٦/ ١٥٨، ١٥٩ رقم ٣٢١، وتقريب التهذيب ١/ ٤٧٦ رقم ٩٠٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٥، وتهذيب الكمال ٧٨٢.
[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن حسّان) في:
طبقات ابن سعد ٥/ ٢٦٦، والمحبّر ٧٦ و ٨٩ و ١١٠، وعيون الأخبار ١/ ٣٢١ و ٢/ ١٩٨ و ٣/ ١٧٢، والبرصان والعرجان ٦٩ و ١٥٦ و ٢٧٦ و ٣٥٠، وأنساب الأشراف ١/ ٤٥ و ١٥١ و ٤٥٢ وق ٤ ج ١/ ١٧ و ٥٩ و ٢٩٩، والعقد الفريد ٤/ ٤٠ و ٥/ ٣٢١ و ٦/ ٦ و ٧، والأخبار الموفقيات ٢٢٣- ٢٢٦ و ٢٢٨ و ٢٣٠- ٢٣٥ و ٢٣٨ و ٢٣٩ و ٢٤٣ و ٢٤٥ و ٢٤٦ و ٢٤٩ و ٢٥٠ و ٢٥٢ و ٢٥٣ و ٢٥٦ و ٢٥٨ و ٢٦١ و ٢٦٤- ٢٦٦ و ٢٧٣ و ٢٨٢، وسيرة ابن هشام ١/ ١٨٤ و ٣/ ٢٥٢ و ٤/ ١٩٩، والجرح والتعديل ٥/ ٢٢٢ رقم ١٠٤٧، والتاريخ الكبير ٥/ ٢٧٠ رقم ٨٧١، والمعارف ١٤٣ و ٣١٢، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٣٥ و ٢/ ٤٦٢، وتاريخ الطبري ٢/ ٦١٩ و ٣/ ٢٢ و ١٧٢، وطبقات خليفة ٢٥١، ونسب قريش ٣٢٥، والتبيين في أنساب