كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر أهل هذه الطبقة - [حرف العين] - ج: 5 - ص: 186

الأسدي، وَبَارِقٌ جَبَلٌ نَزَلَهُ قَوْمُهُ.

لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةُ ثَلاثَةِ أَحَادِيثَ.

اسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ (قَبْلَ شُرَيْحٍ) [١] .

قَالَهُ الشَّعْبِيُّ.

رَوَى عَنْهُ: الشَّعْبِيُّ، وَلَمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ، وَالْعَيْزَارُ بْنُ حُرَيْثٍ، وَشَبِيبُ بْنُ غَرْقَدَةَ [٢] ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.

وَقَدْ أَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا لِيَشْتَرِيَ لَهُ أُضْحِيَةً، فَاشْتَرَى لَهُ شَاتَيْنِ، فَبَاعَ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ، وَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ وَدِينَارٍ، فَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فكان لو اشترى التراب ريح فِيهِ [٣] .

وَقَالَ شَبِيبُ بْنُ غَرْقَدَةَ: رَأَيْتُ فِي دَارِ عُرْوَةَ يَعْنِي الْبَارِقِيَّ سَبْعِينَ فَرَسًا مَرْبُوطَةً.

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ [٤] : كَانَ عُرْوَةُ مُرَابِطًا، وَلَهُ أَفْرَاسٌ، فِيهَا فَرَسٌ أَخَذَهُ بِعِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ.

٧١- عطيّة القرظيّ [٥]- ٤- له صحبة ورواية قليلة.

---

[١] الكلمتان مهملتان في الأصل.
[٢] في الأصل «عروة» .
[٣] أخرجه البخاري (٣٦٤٢) ، وأحمد في المسند ٤/ ٣٧٥ و ٣٧٦، والحميدي في المسند (٨٤٣) ، والطبراني في: المعجم الكبير ١٧/ ١٥٨ رقم ٤١٢.
[٤] في الطبقات ٦/ ٣٤.
[٥] انظر عن (عطية القرظي) في:
طبقات خليفة ١٢٣، والتاريخ الكبير ٧/ ٨ رقم ٣٤، والجرح والتعديل ٦/ ٣٨٤ رقم ٢١٣٢، والاستيعاب ٣/ ١٤٦، وسيرة ابن هشام ٣/ ١٩٣، وتحفة الأشراف ٧/ ٢٩٨ رقم ٣٧٧، وتهذيب الكمال ٢/ ٩٤١، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٣٣٥ رقم ٤١٢، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١١٦ رقم ٤٢٥، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ٣١٤، وعهد الخلفاء الراشدين ٣٨٨ و ٤٣٣ و ٤٧٠، والكاشف ٢/ ٢٣٥ رقم ٣٨٨٢، والمعجم الكبير ١٧/ ١٦٣- ١٦٥، وتهذيب التهذيب ٧/ ٢٢٩ رقم ٤٢١، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٥ رقم ٢٢٤، والإصابة ٢/ ٤٨٥ رقم ٥٥٧٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٦٨، ومسند أحمد ٤/ ٣١٠ و ٣٨٣ و ٥/ ٣١١.