كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر أهل هذه الطبقة - [حرف الميم] - ج: 5 - ص: 254

رَوَى عَنِ: النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وعن النّعمان بن مقرن.

روى عنه: عمران بْنُ حُصَيْنٍ مَعَ تَقَدُّمِهِ، وَأَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ الْهُذَلِيُّ، وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيَّانِ، وَغَيْرُهُمْ.

وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ [١] : لا نَعْلَمُ فِي الصَّحَابَةِ مِنْ يُكَنَّى أَبَا عَلِيٍّ سِوَاهُ.

١٠٩- مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ [٢] ابن الأَخْنَسِ بْنِ حَبِيبٍ السُّلَمِيُّ، لَهُ وَلِأَبِيهِ وَجَدِّهِ الأَخْنَسِ صُحْبَةٌ.

وَرَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا أَوْ حَدِيثَيْنِ [٣] .

رَوَى عَنْهُ: أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ حِطَّانُ بْنُ خُفَافٍ الْجَرْمِيُّ، وَسُهَيْلُ بن ذرّاع، وغيرهما.

---

[ () ] و ٧٢ و ٣/ ٦٣، وأسد الغابة ٤/ ٣٩٨، ٣٩٩، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٦ رقم ١٢٣، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ٣٦٥ و ٣٨٥، وعهد الخلفاء الراشدين ٢٢٥ و ٢٤٠ و ٦٢٨، والكاشف ٣/ ١٤٤ رقم ٥٦٥٧، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٣٥، ٢٣٦ رقم ٤٣٠، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٦٥ رقم ١٢٧٥، والنكت الظراف ٨/ ٤٦٠- ٤٦٦، والإصابة ٣/ ٤٤٧ رقم ٨١٤٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٣.
[١] يقول خادم العلم وطالبه الفقير إليه تعالى محقّق هذا الكتاب، عمر عبد السلام تدمري الطرابلسي: لقد وهم المؤلّف- رحمه الله- بقوله: قال ابن سعد، وقد أراد: قال العجليّ، إذ أن قول ابن سعد ليس في طبقاته، وهو يكنى معقل بأبي عبد الله، (٧/ ١٤) ، وهذا القول هو للعجلي في تاريخ الثقات ٤٣٤ رقم ١٦٠٧ فليراجع.
[٢] انظر عن (معن بن يزيد) في:
العقد الفريد ٢/ ٢٣١، ومسند أحمد ٣/ ٤٧٠ و ٤/ ٢٥٩، وطبقات خليفة ٥٠ و ١٣٠، والأخبار الطوال ١٧٠، وتاريخ الطبري ٥/ ٧ و ٦٦ و ٢٩٣ و ٣٩٢، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٠٥ رقم ٢٩١، والجرح والتعديل ٨/ ٢٧٦ رقم ١٢٦٢، والمعجم الكبير ١٩/ ٤٤٠- ٤٤٣، وطبقات ابن سعد ٦/ ٣٦، والتاريخ الكبير ٧/ ٣٨٩ رقم ١٦٩٤، والكامل في التاريخ ٣/ ٢٩١ و ٣٧٩ و ٤٩٧، وأسد الغابة ٤/ ٤٠١، ٤٠٢، وتحفة الأشراف ٨/ ٤٦٨ رقم ٥٣٦، وتهذيب الكمال ١٣٥٨، ١٣٥٩، والكاشف ٣/ ١٤٧ رقم ٥٦٧٨، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٥٣، ٢٥٤ رقم ٤٥٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٦٨ رقم ١٣٠١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٤.
[٣] قال بقيّ بن مخلد: له حديثان في مسند أحمد. (المقدّمة ٢٠٥ رقم ٢٩١) .