كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الباء] - ج: 5 - ص: 367

وَغَزَوْتُ مَعَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ غَزْوَةً، وَمَا قَدِمَ عَلَيْنَا الْمَدِينَةَ حَتَّى قَرَأْتُ سُوَرًا مِنَ الْمُفَصَّلِ [١] .

شُعْبَةُ، وَجَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ، رَأَيْتُ عَلَى البراء خاتم ذهب [٢] .

وقال البراء: كنت أنا وابن عمر لدة [٣] .

تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ، وَقِيلَ: سَنَةَ إِحْدَى وسبعين.

١٤٤- بسر بن أبي أرطاة [٤] د ت ن عُمَيْرُ بْنُ عُوَيْمِرِ [٥] بْنِ عِمْرَانَ، وَيُقَالُ: بُسْرُ بن أرطاة، أبو عبد الرحمن

---

[١] طبقات ابن سعد ٤/ ٣٦٨.
[٢] ابن سعد ٤/ ٣٦٨.
[٣] ابن سعد ٤/ ٣٦٨.
[٤] انظر عن (بسر بن أبي أرطاة) في:
المحبّر ٢٩٣، وطبقات ابن سعد ٧/ ٤٠٩، والأخبار الطوال ١٥٩ و ١٦٧ و ١٧٢ و ١٩٦، والمعارف ١٢٢، وفتوح البلدان ١٣٢ و ٢٦٧، وأنساب الأشراف ١/ ٤٩٢، و ٥٠٥ و ٣/ ٦٠ و ٤ ق ١/ ٣١ و ١٨٩، و ١٩٠ و ٥٢٩ و ٥/ ٤٠، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١٥٦ و ١٩٧- ١٩٩ و ٢٤٠، والولاة والقضاة ١٥ و ١٧ و ١٨ و ٢١ و ٢٧، وربيع الأبرار ٤/ ٣٠٤، ومشاهير علماء الأمصار رقم ٣٦٤، والأغاني ١٦/ ٢٠٠ وما بعدها، ومروج الذهب ١٨١٢ و ١٨١٣، وبلاغات النساء ٣٥، والحلّة السيراء ٢/ ٣٢٤ و ٣٣٥، والعقد الفريد ٢/ ١٠٣ و ٤/ ٣٦٥، والخراج وصناعة الكتابة ٢٨٧ و ٣٤٣ و ٣٤٥، ومسند أحمد ٤/ ١٨١، والتاريخ لابن معين ٢/ ٥٨، وتاريخ خليفة ١٤٢ و ١٩٥ و ١٩٨ و ٢٠٠ و ٢٠٦ و ٢١٨ و ٢٩٢، وطبقات خليفة ٢٧ و ١٤٠ و ٣٠٠، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٠٩ رقم ٣٣٥، والتاريخ الكبير ٢/ ١٢٣ رقم ١٩١٢، والتاريخ الصغير ٤٨ و ٦١، وتاريخ أبي زرعة ٢٢٦ و ٣٧٦ و ٦٩٠، والجرح والتعديل ٢/ ٤٢٢، ٤٢٣ رقم ١٦٧٨، والثقات لابن حبّان ٣/ ٣٦، والمعجم الكبير للطبراني ٢/ ١٨، وطبقات علماء إفريقية لأبي العرب القيرواني ٦٨ و ٧٦، والاستيعاب ١/ ١٥٧- ١٦٦، وتاريخ الطبري ٣/ ٤٠٧ و ٤/ ٥٥٣ و ٥/ ٩٨ و ١٣٩ و ١٤٠ و ١٥٥ و ١٦٧- ١٦٩ و ١٧٦ و ١٨١ و ٢١٢ و ٢٣٤ و ٢٥٣ و ٢٨٧ و ٣٣٥، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٤٧٨ و ٣/ ١٩ و ٣٠٧ و ٣٠٩ و ٣١٩ و ٣٢٨، والمستدرك على الصحيحين ٣/ ٥٩١، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٧٩، وتهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٢٢٣- ٢٢٨، وأسد الغابة ١/ ١٧٩، ١٨٠، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٠٩- ٤١١ رقم ٦٥، وميزان الاعتدال ١/ ٣٠٩ رقم ١١٦٨، والكاشف ١/ ٩٩ رقم ٥٦٥، وتهذيب الكمال ٤/ ٥٩- ٦٩ رقم ٦٦٥، ونسب قريش ٤٣٩، وجمهرة أنساب العرب ١٧٠، وتاريخ بغداد ١/ ٢١٠، و ٢١١ رقم ٤٩، والكامل في
[٥] في الأصل «عريم» .