كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الباء] - ج: 5 - ص: 368

العامريّ القرشيّ، نَزِيلُ دِمَشْقَ.

رَوَى عَنِ: النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ، وَهُمَا «اللَّهمّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا» [١] . وَحَدِيثَ: «لا تُقْطَعُ الأَيْدِي فِي الْغَزْوِ» [٢] . رَوَى عَنْهُ جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، وَأَيُّوبُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَأَبُو رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.

قَالَ الْوَاقِدِيُّ: وُلِدَ قَبْلَ مَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ.

وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ الْمِصْرِيُّ: كَانَ صَحَابِيًّا شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَلَهُ بِهَا دَارٌ وَحَمَّامٌ، وَكَانَ مِنْ شِيعَةِ مُعَاوِيَةَ، وَوَلَّى الْحِجَازَ وَالْيَمنَ لَهُ، فَفَعَلَ أَفْعَالا قَبِيحَةً، وَشُوِّشَ فِي آخِرِ أَيَّامِهِ [٣] .

قُلْتُ: وَكَانَ أَمِيرًا سَرِيًّا بَطَلا شُجَاعًا فَاتِكًا، سَاقَ ابْنُ عَسَاكِرَ أَخْبَارَهُ فِي

---

[ () ] التاريخ ٣/ ٣٨٣، والوافي بالوفيات ١٠/ ١٢٩- ١٣٣ رقم ٤٥٩٠، ونهج البلاغة ١/ ١١٦، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٢٠، وتحفة الأشراف ٢/ ٩٥، ٩٦ رقم ٣٤، وتهذيب التهذيب ١/ ٤٣٥، ٤٣٦ رقم ٨٠١، وتقريب التهذيب ١/ ٩٦ رقم ٣٢، والإصابة ١/ ١٤٧، ١٤٨ رقم ٦٤٢، والعقد الثمين ٣/ ٣٦٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٧، والمنتخب من تاريخ المنبجي (بتحقيقنا) ١٣ و ٦١ و ٦٦ و ٦٧ و ٧١.
[١] أخرجه أحمد في المسند ٤/ ١٨١ من طريق: هيثم بن خارجة، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسَ، قال: سمعت أبي يحدّث عن بسر بن أرطاة القرشي، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعو: «اللَّهمّ أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا، وعذاب الآخرة» . والحديث عند ابن حبّان (٢٤٢٤) و (٢٤٢٥) حيث وثّق أيوب بن ميسرة، وفي المعجم الكبير (١١٩٦) و (١١٩٨) وفي المستدرك على الصحيحين ٣/ ٥٩١، والمزّي في تهذيب الكمال ٤/ ٦٠، وابن عديّ في الكامل في الضعفاء ٢/ ٤٣٨ من عدّة طرق.
[٢] أخرجه أحمد في المسند ٤/ ١٨١ بلفظ: «نهانا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن القطع في الغزو» ، وأخرجه أبو داود في الحدود (٤٤٠٨) باب: في الرجل يسرق في الغزو أيقطع؟ وهو من طريق: ابن وهب، عن حيوة بن شريح، عن عياش بن عباس القتباني، عن شييم بن بيتان، ويزيد بن صبح الأصبحي، عن جنادة بن أبي أميّة، عن بسر بن أرطاة قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «لا تقطع الأيدي في السفر» . وسنده صحيح. وأخرجه الترمذي (١٤٥٠) في الحدود، والنسائي في السارق ٨/ ٩١، والطبراني في المعجم الكبير (١١٩٥) ، والمناوي في فيض القدير ٦/ ٤١٧، وابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٢٢٣.
[٣] انظر تهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٢٢٣.