كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف العين] - ج: 5 - ص: 468

٢٠١- عبد الله بن عيّاش [١] ابن أَبِي رَبِيعَةَ عَمْرُو بْن المُغِيرة بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن مخزوم القرشي المخزومي.

وُلِدَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، وَلَهُ رُؤْيَةٌ وَشَرَفٌ، وَكَانَ مِنْ أَقْرَأِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأقْوَمِهِمْ بِهِ.

قَرَأَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَمِعَ مِنْ: عُمَرَ، وَأَبِيهِ، وَابْنِ عَبَّاسٍ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ الْحَارِثُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَزِيَادُ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ، وَأَبُو جَعْفَرٍ يَزِيدُ بْنُ الْقَعْقَاعِ مَوْلاهُ أَيْضًا، وَنَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ.

قَالَ سَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ الزُّبَيْرِيُّ: ثنا مَالِكٌ، قَالَ نَافِعٌ: سَمِعْتُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ حَدِيثًا لا أَدْرِي عَمَّنْ حَدَّثَ بِهِ قَالَ: يَبْعَثُ اللَّهُ رِيحًا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ لا تَدَعْ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ إِلا أَمَاتَتْهُ.

وَقَدْ قَرَأَ عَلَى ابْنِ عَيَّاشٍ الْقُرْآنَ مَوْلاهُ أَبُو جَعْفَرٍ أَحَدُ الْعَشَرَةِ، وَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ يُمْسِكُ الْمُصْحَفَ على مولاه عبد الله [٢] .

---

[١] انظر عن (عبد الله بن عيّاش المخزومي) في:
طبقات ابن سعد ٥/ ٢٨، وطبقات خليفة ٢٣٤، والتاريخ الكبير ٥/ ١٤٩، ١٥٠ رقم ٤٥٧، والجرح والتعديل ٥/ ١٢٥ رقم ٥٧٨، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٧١ رقم ٨٦١، والثقات لابن حبان ٥/ ١٦٢، والمعارف ٥٢٨، وأنساب الأشراف ١/ ٧٢٠٨ ٢٠٩، وتاريخ الطبري ٤/ ٣٧٨، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٤٧، والاستيعاب ٢/ ٣٦٣، ٣٦٤، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٥٧، ٥٨ رقم ١٦، ومرآة الجنان ١/ ١٢٢، والوافي بالوفيات ١٧/ ٣٩٢، ٣٩٣ رقم ٣٢٤، وأسد الغابة ٣/ ٢٤٠، ٢٤١، والعبر ١/ ٥٥، وغاية النهاية ١/ ٤٣٩، ٤٤٠ رقم ١٨٣٧، والإصابة ٢/ ٣٥٦، ٣٥٧ رقم ٤٨٧٦، والتحفة اللطيفة ٣/ ٤، وشذرات الذهب ١/ ٥٥.
[٢] في غاية النهاية لابن الجزري ١/ ٤٤٠: روى عنه مولاه أبو جعفر يزيد بن القعقاع، وشيبة بن نصاح، وعبد الرحمن بن هرمز، ومسلم بن جندب، ويزيد بن رومان، وهؤلاء الخمسة شيوخ نافع. وكان أقرأ أهل المدينة في زمانه.