للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَ عَشْرَةَ غَزْوَةً، وَمَسَحَ رَأْسَهُ وَقَالَ: «اللَّهمّ جَمِّلْهُ» فَبَلَغَ مِائَةَ سَنَةٍ، وَلَمْ يَبْيَضَّ مِنْ شَعْرِهِ إِلا الْيَسِيرُ [١] . نَزَلَ الْبَصْرَةَ، وَلَهُ بِهَا مَسْجِدٌ.

رَوَى عَنِ: النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ بَشِيرٌ، وَيَزِيدُ الرِّشْكُ، وعلباء بْنُ أَحْمَرَ، وَأَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، وَأَبُو قِلابَةَ الْجَرْمِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.

٢٢٣- عَمْرُو بْنُ الأَسْوَدِ [٢] وَيُقَالُ عُمَيْرُ بْنُ الأَسْوَدِ، أَبُو عِيَاضٍ الْعَنْسِيُّ [٣] الْحِمْصِيُّ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ سَكَنَ دَارَيَّا، وَقِيلَ: كنيته أبو عبد الرحمن، من كبار تابعييّ الشَّامِ.

رَوَى عَنْ: عُمَرَ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَأُمِّ حَرَامِ بِنْتِ ملحان، وغيرهم.


[ () ] ٤٦١، وتهذيب التهذيب ٤١٨ رقم ٤، وتقريب التهذيب ٢/ ٦٥ رقم ٥٣٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٤٣، وفتوح البلدان ٩٢، ٩٣، ورجال مسلم ٢/ ٦٤ رقم ١١٦٢.
[١] أخرجه الترمذي في المناقب (٣٦٢٩) من طريق: محمد بن بشار، عن أبي عاصم النبيل، عن عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عَلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ، حدّثنا أبو زيد بن أخطب، قَالَ: مسح رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ على وجهي ودعا لي. قال عزرة إنه عاش مائة وعشرين سنة، وليس في رأسه إلّا شعرات بيض.
وأخرجه أحمد في المسند ٥/ ٧٧ و ٣٤١، وانظر طبقات ابن سعد ٧/ ٢٨.
[٢] انظر عن (عمرو بن الأسود) في:
طبقات ابن سعد ٧/ ٤٤٢، وطبقات خليفة ٢٨٠، والتاريخ الكبير ٦/ ٣١٥ رقم ٢٥٠٤، والتاريخ الصغير ٥٩ و ٦٤، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٦٢ رقم ١٢٤٨، والثقات لابن حبّان ٧/ ١٧١، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٨٦٠، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٣١٤ و ٣٤٨، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٣٩٢، والجرح والتعديل ٦/ ٢٢٠، ٢٢١ رقم ١٢٢٢، وحلية الأولياء ٥/ ١٥٥- ١٥٧ رقم ٣١٠، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٣٤/ ١٩٦ أ، وأسد الغابة ٤/ ٨٤، ٨٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠٢٨، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٧٩- ٨١ رقم ٢٦، والكاشف ٢/ ٢٨٠ رقم ٤١٩٢، والإصابة ٣/ ١٢٠ رقم ٦٥٢٦، وتهذيب التهذيب ٨/ ٤- ٦ رقم ٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٦٥ رقم ٥٣٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٨٧، ورجال مسلم ٢/ ٦٦ رقم ١١٦٨.
[٣] تحرّفت هذه النسبة في طبقات خليفة ٢٨٠ إلى «العبسيّ» بالباء الموحّدة، وفي الجرح والتعديل ٦/ ٢٢٠ إلى «القيسي» بالقاف والياء المثنّاة.