كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الميم] - ج: 5 - ص: 524

٢٤٩- مصعب بْنُ الزُّبَيْرِ [١] ابْنِ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدٍ، أَبُو عِيسَى، وَيُقَالُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ الأَسَدِيُّ الْمَدَنِيُّ.

حَكَى عَنْ أَبِيهِ.

رَوَى عَنْهُ: الْحَكَمُ بْنُ عُيَيْنَةَ.

وَوَفَدَ عَلَى مُعَاوِيَةَ، وَاسْتَعْمَلَهُ أَخُوهُ عَلَى الْبَصْرَةِ، وَقَتَلَ الْمُخْتَارَ بْنَ أَبِي عُبَيْدٍ، ثُمَّ عَزَلَهُ أَخُوهُ، وَاسْتَعْمَلَهُ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى الْعِرَاقِ، فَأَقَامَ بِهَا يُقَاوِمُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ وَيُحَارِبُهُ إِلَى أن قُتِلَ.

وأمّه الرّباب بنت أنيف الكلبيّ.

---

[١] انظر عن (مصعب بن الزبير) في:
طبقات ابن سعد ٥/ ١٨٢، ١٨٣، والأخبار الموفقيات ١٥ و ٢٢ و ٦٨، والمحبّر (انظر فهرس الأعلام) ٧١٩، ونسب قريش (انظر فهرس الأعلام) ٤٦٤، وطبقات خليفة ٢٤١، وتاريخ خليفة ٢٦٤ و ٢٦٧ و ٢٦٨ و ٢٦٩ و ٢٩٣ و ٢٩٤ و ٢٩٦ و ٤٠٤ و ٤٠٨، والتاريخ الكبير ٧/ ٣٥٠ رقم ١٥١٠، والتاريخ الصغير ٧٥، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢١٤ و ٢٢٣ و ٦٢٧ و ٢/ ٤٧٩ و ٧٥٨ و ٣/ ٩١ و ٣٣١، وتاريخ أبي زرعة ١/ ١٩٢ و ٢٣٥ و ٢٣٦ و ٥١١ و ٥١٢ و ٥٨٣ و ٥٨٤، والمعارف ٢٢٤، وانظر فهرس الأعلام ٧٦٦، والأخبار الطوال (انظر فهرس الأعلام) ١٤٢، ١٤٣، وفتوح البلدان ٤٧١، ٤٧٢، وأنساب الأشراف ٣/ ٦٠ و ١٥٩ و ٢١٣ و ٤ ق ١ (انظر فهرس الأعلام) ٦٦٦، و ٥ (انظر فهرس الأعلام) ٤٢٢، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٦٣- ٢٦٦، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٤٥٧، وربيع الأبرار ١/ ١٩٨ و (انظر فهرس الأعلام) ٤/ ٥٥٠، وثمار القلوب ٥٠٨، ٥٠٩، والعقد الفريد (انظر فهرس الأعلام) ٧/ ١٥١، ومروج الذهب ٢٠٠٣- ٢٠١٥، وأمالي القالي ١/ ١١ و ١٣ و ٣/ ٢٧ و ١٢٧ و ١٨٩، والأغاني ١٩/ ١٢٢- ١٣٣، وتاريخ بغداد ١٣/ ١٠٥- ١٠٨ رقم ٧٠٩٣، وجمهرة أنساب العرب ١٢٤، ١٢٥، والجرح والتعديل ٨/ ٣٣ رقم ١٤٠١، وسيرة ابن هشام ١/ ١١٢، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠/ ٤١٦، و ٤١٧، والثقات لابن حبّان ٥/ ٤١٠، ٤١١، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٦/ ٢٦٣ أ، وتاريخ العظيمي ١٨٨، ١٨٩، وسير أعلام النبلاء ٤/ ١٤٠- ١٤٥ رقم ٤٨، والعبر ١/ ٨٠، ٨١، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ٨٦ و ٨٩، وفوات الوفيات ٤/ ١٤٣، والبداية والنهاية ٨/ ٣١٧- ٣٢٣ وتعجيل المنفعة ٤٠٣، ٤٠٤ رقم ١٠٤٢، ولباب الآداب ٨٧ و ٨٨ و ٢٠٨ و ٢٥٧ و ٣٤٧- ٣٤٩، والتذكرة الحمدونية ١/ ٤٢٤ وانظر فهرس الأعلام) ٢/ ٥١١، ونهاية الأرب ٢١/ ٨٠، والنجوم الزاهرة ١/ ١٨٧، والكامل في التاريخ (انظر فهرس الأعلام) ١٣/ ٣٤٥، والفتوح لابن أعثم ٦/ ٢٦٠.