كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الميم] - ج: 5 - ص: 528

لَوَجَدْتُمُوهُ حِينَ يَحْدِرُ ... لا يُعَرِّسُ بِالْمَضِيعَهْ [١]

٢٥١- مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ [٢] أَبُو زُرْعَةَ. لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ.

كَانَ صَاحِبَ لِوَاءِ جُهَيْنَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَكَانَ أَلْزَمَهُمْ لِلْبَادِيَةِ.

أَخَذَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَيْضًا.

رَوَى عَنْهُ: عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَغَيْرُهُ.

وَلا رِوَايَةٌ لَهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الكتب السّنّة.

وَعَاشَ ثَمَانِينَ سَنَةً. تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ.

فَأَمَّا مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ صَاحِبُ الْقَدْرِ فَسَيَأْتِي.

٢٥٢- مَعْدَانُ بن أبي طلحة [٣]- م ٤- اليعمريّ [٤] الشاميّ.

---

[١] الأبيات في الكامل للمبرّد ١/ ٥٩ وفيه البيت الأخير:
لوجدتموه حين يغضب ... لا يعرّج بالمضيعة
وهي أيضا في: الفتوح لابن أعثم ٦/ ٢٦٩، والأخبار الموفقيات ٥٣٣، والأغاني ١٩/ ١٢٨، وديوان ابن الرقيات ١٨٤، ومعجم البلدان ٥/ ١٢٧ (مادّة مسكن: وهو موضع قريب من أوانا على نهر دجيل عند دير الجاثليق، وبه كانت الوقعة بين عبد الملك بن مروان ومصعب بن الزبير في سنة ٧٢ فقتل مصعب وقبره هناك معروف) . ومنها ثلاثة أبيات في التنبيه والإشراف ٢٧١.
[٢] انظر عن (معبد بن خالد) في:
طبقات ابن سعد ٤/ ٣٣٨، وطبقات خليفة ٢١١، والتاريخ الكبير ٧/ ٣٩٩ رقم ١٧٤٥، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٢٨٠، والجرح والتعديل ٨/ ٢٧٩ رقم ١٢٧٦، والاستيعاب ٣/ ٤٥٧، ٤٥٨، وأنساب الأشراف ٤ ق ١/ ٣٨٠، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٢٢ رقم ٤٠٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٦٢ رقم ١٢٥١، والإصابة ٣/ ٤٣٩ رقم ٨٠٩٢، وأسد الغابة ٤/ ٣٩٠.
[٣] انظر عن (معدان بن أبي طلحة) في:
طبقات ابن سعد ٧/ ٤٤٤، وطبقات خليفة ٣٠٨، والتاريخ لابن معين ٢/ ٥٧٥، ٥٧٦، والتاريخ الكبير ٨/ ٣٨ رقم ٢٠٧٠، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٣٣، ٤٣٤ رقم ١٦٠٣، والثقات لابن حبّان ٥/ ٤٥٧، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٣٢٨ و ٤٦٥ و ٦٦٤، والجرح والتعديل ٨/ ٤٠٤ رقم ١٨٥٤، وتاريخ الطبري ٤/ ٢٠٤، وتهذيب الكمال (المصوّر) ١٣٥١، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٢٨ رقم ٤١٧، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٦٣ رقم ١٢٦٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٣، ورجال مسلم ٢/ ٢٦٩ رقم ١٦٦٥.
[٤] بفتح الميم، كما في الأنساب ١٢/ ٤١٥.