التاريخ الكبير ٢/ ٤١٢ رقم ١٣١٤، والجرح والتعديل ٢/ ٢٤٥ رقم ٨٧٤، ورجال صحيح مسلم ١/ ٦٤، ٦٥ رقم ٨٨، والثقات لابن حبّان ٦/ ٥٤، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٣٥ رقم ١٣٤، وتهذيب الكمال ٣/ ٤٦٨- ٤٧٠ رقم ٦١٢، والكاشف ١/ ٩٣ رقم ٥٢١، وتهذيب التهذيب ١/ ٤٠١ رقم ٧٣٩، وتقريب التهذيب ١/ ٨٩ رقم ٦٩٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٣، وتعجيل المنفعة ٦٤. [٢] في الأصل «التوبة» والتصحيح من صحيح مسلم. [٣] في صفات المنافقين وأحكامهم (٢٧٨٩) وفي صفة القيامة والجنة والنار، باب ابتداء الخلق وخلق آدم عليه السلام. ورواه أحمد في المسند ٢/ ٣٢٧، والنسائي في السنن، كتاب التفسير، والبيهقي في الأسماء والصفات ١/ ٥٨، ٥٩، واختصره البخاريّ في تاريخه ١/ ٤١٣ وقال: قال بعضهم عن أبي هريرة عن كعب وهو أصحّ. [٤] انظر عن (أيّوب بن سليمان بن عبد الملك) في: المحبّر لابن حبيب ٤٧٧، والبيان والتبيين ٤/ ٥٨، ونسب قريش ١٦٥، والمعارف ٣٦١، وتاريخ خليفة ٣١٩، والمعرفة والتاريخ ١/ ٥٧٢، ٥٧٣، وتاريخ الطبري ٦/ ٤٥١ و ٣٥١ و ٥٣٢ و ٥٤٥، وجمهرة أنساب العرب ٨٥ و ١١٠، والعقد الفريد ٢/ ٣٣٠ و ٣/ ٢٥٧ و ٣٠٣ و ٣٠٩ و ٣١١، ومروج الذهب ٢١٦٧، والبدء والتاريخ ٦/ ٤٦، وتهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٢٠٦، والكامل في التاريخ ٤/ ٥٤٦ و ٥/ ٢٨ و ٣٦، ونهاية الأرب ٢١/ ٣٥٣، ووفيات الأعيان ١/ ٢٢٣، والوافي بالوفيات ١٠/ ٤٥- ٤٧ رقم ٤٤٨٦، والكامل في الأدب للمبرّد ٤/ ٥٣، ومعجم بني أميّة ١٥. [٥] في ديوانه ٣٤.