كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال أهل هذه الطبقة - [الكنى] - ج: 6 - ص: 510

٤٤٥- (أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ [١] الدِّمَشْقِيُّ) [٢]- م ٤- قَالَ ابْنُ زَبْرٍ: وَالرَّحْبَةُ قَرْيَةٌ رَأَيْتُهَا عَامِرَةً بَيْنَهَا وَبَيْنَ دِمَشْقَ مِيلٌ.

اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ مَرْثَدٍ، وَقِيلَ: عَمْرُو بْنُ أَسْمَاءَ.

رَوَى عَنْ: أَبِي ذَرٍّ فِي «صَحِيحِ مُسْلِمٍ» ، وَعَنْ ثَوْبَانَ، وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَغَيْرِهِمْ.

رَوَى عَنْهُ: أَبُو الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ، وَأَبُو سَلامٍ مَمْطُورٌ، وَشَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ، وَأَبُو قِلابَةَ، وَرَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، وَيَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ، وَآخَرُونَ.

وَثَّقَهُ الْعِجْلِيُّ.

٤٤٦- أَبُو أمامة بن سهل بن حنيف [٣] ع الأنصاري الأوسي المدني، واسمه أسعد، وإنّما يعرف بالكنية، وسمّي

---

[١] الرّحبي: بفتح الراء والحاء.. نسبة إلى بني رحبة، بطن من حمير. (اللباب ٢/ ١٩) .
[٢] الطبقات لخليفة ١٠٦، التاريخ الكبير ٩/ ٥ رقم ٢٣، المعرفة والتاريخ ٢/ ١٤٣، الجرح والتعديل ٦/ ٢٥٩ رقم ١٤٢٩، تاريخ دمشق ١٣/ ٣٠٢ آ، الكاشف ٢/ ٢٩٥ رقم ٤٢٩٥، سير أعلام النبلاء ٤/ ٤٩١، ٤٩٢ رقم ١٩١، المشتبه في الرجال ١/ ٣١١، الأنساب ٢٤٩ ب، لسان العرب مادّة «رحب» ، الجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٢٠، الوافي بالوفيات ١٦/ ١٢٦ رقم ١٤١، تهذيب التهذيب ٨/ ٩٩ رقم ١٥٩، تقريب التهذيب ٢/ ٧٨ رقم ٦٧٣، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٣، تاج العروس، مادّة «رحب» .
[٣] الطبقات الكبرى ٥/ ٧٢، التاريخ لابن معين ٢/ ٢٩، الطبقات لخليفة ١٠٦، و ٢٥٠، تاريخ خليفة ٥٦، التاريخ الكبير ٢/ ٦٣ رقم ١٦٩٣، المعارف ٢٩١، المعرفة والتاريخ ١/ ٣٧٥، تاريخ أبي زرعة ١/ ٥٦٧، الكنى والأسماء ١/ ١٤، الجرح والتعديل ٢/ ٣٤٤ رقم ١٣٠٦، المراسيل ١٦ رقم ١٨ و ٢٨٥ رقم ٤٧٩، مشاهير علماء الأمصار ٢٨ رقم ١٣٩، الإستيعاب ١/ ٨٤- ٨٥، تاريخ دمشق ٢/ ٤٠٣ آ، تهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٧- ٩، أسد الغابة ٣/ ٤٧٠، الكاشف ١/ ٦٧ رقم ٣٣٩، سير أعلام النبلاء ٣/ ٥١٧- ٥١٩ رقم ١٢٦، جامع التحصيل ١٧١ رقم ٣٠، الوافي بالوفيات ٩/ ٢٧- ٢٨ رقم ٣٩٣٧، العبر ١/ ١١٨، مرآة الزمان ١/ ٢٠٧، البداية والنهاية ٩/ ١٩٠، الإصابة ٤/ ٩ رقم ٥٢، تهذيب التهذيب ١/ ٢٦٣- ٢٦٤ رقم ٤٩٧، تقريب التهذيب ١/ ٦٤ رقم ٤٦١، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٨، شذرات الذهب ١/ ١١٨.