كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر رجال هذه الطبقة على الحروف - [حرف العين] - ج: 7 - ص: 430

وإِبْرَاهِيم النخعي، وهلال بْن يساف. وعنه الأعمش، والمسعوديّ، وشعبة، وغيرهم. تُوُفِّيَ سنة عشرين ومائة. وثقه غير واحد.

٥٠٨- (عمارة بْن راشد الليثي) [١] مولاهم الدمشقي. أرسل عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، وغيره، وروى عَن جُبَيْر بْن نفير، وأبي إدريس الخولاني، وعمر بْن عَبْد العزيز. وعنه عتبة بْن أَبِي حكيم، وعبد الرَّحْمَن بْن زياد بْن أنعم، وعبد الله ابن عيسى بْن أَبِي ليلى. وما أظنّ به بأسا، لكن قَالَ أَبُو حاتم [٢] : مجهول.

٥٠٩- عِمْرَانَ بْن أَبِي أنس الْقُرَشِيّ العامري الْمَصْرِيّ) [٣] م د ت س [٤]- عَن عَبْد الله بْن جَعْفَر، وحنظلة بْن عَليّ الأسلمي، وسهل بْن سعد، وسُلَيْمَان بْن يسار، وطائفة. وعنه أسامة بْن زيد الليثي، والضحاك بْن عثمان، وعبد الحميد بْن جَعْفَر، ويونس الأيلي [٥] ، والليث بْن سعد، وآخرون. وثقه أَبُو حاتم [٦] وغيره. تُوُفِّيَ سنة سبع عشرة ومائة.

٥١٠- (عُمَر بْن ثابت الخزرجي الْمَدَنِيّ) م ٤- عن أبي أيوب الأنْصَارِيّ فِي صوم ست من شوال.

وعنه: الزُّهْرِيّ، وصفوان بْن سليم، وسعد بْن سَعِيد الأنْصَارِيّ، ومالك، وآخرون.

وثقه النسائي، وله حديث آخر في ذكر آخر في ذكر الدّجّال.

---

[١] التاريخ الكبير ٦/ ٤٩٩- ٥٠٠ رقم ٣١٠٨، الجرح والتعديل ٦/ ٣٦٥ رقم ٢٠١٣، ميزان الاعتدال ٣/ ١٧٦ رقم ٦٠٢٣، المغني في الضعفاء ٢/ ٤٦٠ رقم ٤٣٩٩.
[٢] الجرح والتعديل ٦/ ٣٦٥.
[٣] التاريخ الكبير ٦/ ٤٢٣ رقم ٢٨٥٨، الثقات للعجلي ٣٧٣ رقم ١٢٩٧، المعرفة والتاريخ ١/ ١٦٦ و ٢/ ١٤٢ و ٢٠٢ و ٤٤٣، الجرح والتعديل ٦/ ٢٩٤ رقم ١٦٢٨، مشاهير علماء الأمصار ٧٣ رقم ٥١٦، تهذيب الكمال ٢/ ١٠٥٥- ١٠٥٦، ميزان الاعتدال ٣/ ٢٣٤ رقم ٦٢٦٩، الكاشف ٢/ ٢٩٩ رقم ٤٣٢٤، تهذيب التهذيب ٨/ ١٢٣ رقم ٢١٤، تقريب التهذيب ٢/ ٨٢ رقم ٧١٥، حسن المحاضرة ١/ ١٠٩، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٥.
[٤] في طبعة القدسي من تاريخ الإسلام ٤/ ٢٨٤ «ن» بدل «س» والتصويب من مصادر ترجمته.
[٥] الأيلي: مهملة في الأصل، والتصحيح من اللباب ١/ ٩٨ قال: بفتح الألف وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها. بلدة على ساحل بحر القلزم مما يلي ديار مصر.
[٦] الجرح والتعديل ٦/ ٢٩٤.