كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المجلد الأول (السيرة النبوية) - باب في النسخ والمحو من الصدور - ج: 1 - ص: 423

فَسَأَلْتُ، فَقِيلَ: مِنَ الطِّيبِ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ [١] .

وَقَالَ أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ: سَأَلْتُ أَنَسًا: أَخَضَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟

فَقَالَ: لَمْ يَرَ مِنَ الشَّيْبِ إِلَّا قَلِيلًا. أَخْرَجَاهُ، وَلَهُ طُرُقٌ فِي الصَّحِيحِ بِمَعْنَاهُ عَنْ أَنَسٍ [٢] .

وَقَالَ الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَخْتَضِبْ، إِنَّمَا كَانَ شَمِطَ [٣] عِنْدَ الْعَنْفَقَةِ [٤] يَسِيرًا، وَفِي الصُّدْغَيْنِ يَسِيرًا، وَفِي الرَّأْسِ يَسِيرًا [٥] . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ [٦] .

وَقَالَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَغَيْرُهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ [٧] أَبِي جُحَيْفَةَ:

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ مِنْهُ بَيْضَاءُ، وَوَضَعَ زُهَيْرٌ بَعْضَ أَصَابِعِهِ عَلَى عَنْفَقَتِهِ.

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ [٨] وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ إسرائيل.

---

[١] البخاري، في كتاب المناقب ٤/ ١٦٤ باب صفة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، ولم يخرّجه مسلم، ورواه ابن سعد في الطبقات ١/ ٤٣٧.
[٢] انظر ذلك في صحيح البخاري ٤/ ١٦٥ في المناقب، باب صفة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وكتاب اللباس ٧/ ٥٧ باب الجعد، ومسلم (٢٣٤١/ ١٠١ و ١٠٢) في كتاب الفضائل، باب شيبة صلّى الله عليه وسلّم، والنسائي ٨/ ١٤٠ في كتاب الزينة، باب الخضاب بالصفرة، وابن ماجة ٢/ ١١٩٨ في كتاب اللباس، باب ٣٥ من ترك الخضاب، وابن سعد في الطبقات ١/ ٤٣١.
[٣] عند مسلم «البياض» .
[٤] العنفقة: الشعر الّذي في الشفة السفلى.
[٥] عند مسلم «نبذ» بدل «يسيرا» .
[٦] في صحيحه (٢٣٤١/ ١٠٤) في كتاب الفضائل، باب شيبة صلّى الله عليه وسلّم، وابن سعد ١/ ٤٣٢.
[٧] في طبعة القدسي ٢/ ٢٩٧ «علي» ، وهو خطأ.
[٨] في صحيحه (٢٣٤٢) في كتاب الفضائل، باب شيبة صلّى الله عليه وسلّم، وابن سعد ١/ ٤٣١، والبلاذري في أنساب الأشراف ١/ ٣٩٦ رقم ٨٥٦.