كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف الألف] - ج: 10 - ص: 82

وَقَالَ النَّسَائِيُّ [١] : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ [٢] .

٢٨- أَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ، أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ الْبَصْرِيُّ [٣] .

عَنْ: عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَأَبِي الزِّنَادِ، وَعَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَجَمَاعَةٍ.

وَعَنْهُ: أَبُو نُعَيْمٍ، وَيَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، وَسَعْدَوَيْهِ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، وَكَامِلُ الْجَحْدَرِيُّ، وَعِدَّةٌ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ [٤] ، وَقَالَ مُسْلِمٌ [٥] : كَانَ يَكْذِبُ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٦] : لَيْسَ بِالْحَافِظِ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [٧] : هُوَ مَعَ ضَعْفِهِ يكتب حديثه،

---

[ () ] الكبير ٢/ ٤٢٨ قال: «كان يوهنه يحيى بن يحيى» .
[١] في الضعفاء والمتروكين ٢٨٥ رقم ٥٦.
[٢] وضعّف حديثه أبو زرعة، وقال الدار الدّارقطنيّ: مقلّ، منكر الحديث وقال في المؤتلف: له مناكير،. وقال ابن حبّان: يخالف الثقات في الأخبار ويروي المنكر في الآثار حتى خرج عن حدّ الاحتجاج به. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ والضعف بيّن على رواياته.
[٣] انظر عن (أشعث بن سعيد السّمان) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٤٠، والتاريخ الكبير ١/ ٤٣٠ رقم ١٣٨٦، والضعفاء الصغير ٢٥٣ رقم ٢٩، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٣٧، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٥ رقم ٥٧، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٣٠، ٣١ رقم ١٢، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٩٣، رقم ١٣٦، والمعرفة والتاريخ ٢/ ١١٣، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٧٤، والجرح والتعديل ٢/ ٢٧٢ رقم ٩٨٠، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٦٦ رقم ١١٣، والمجروحين لابن حبّان ١/ ١٧٢، ١٧٣، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١/ ٣٦٧- ٣٧٠، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٩٣ ب، ورجال الطوسي ١٥٣ رقم ٢٦٥، وتهذيب الكمال ٣/ ٢٦١- ٢٦٤ رقم ٥٢٣، والكاشف ١/ ٨٢ رقم ٤٤٢، والمغني في الضعفاء ١/ ٩١ رقم ٧٥٥، وميزان الاعتدال ١/ ٢٦٣ رقم ٩٩٥، وتهذيب التهذيب ١/ ٣٥١، ٣٥٢ رقم ٦٤٣، وتقريب التهذيب ١/ ٩٧ رقم ٥٩٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨.
[٤] الكامل في الضعفاء ١/ ٣٦٧ وفي تاريخه قال: ليس بشيء.
[٥] لم يجرّحه في الكنى والأسماء.
[٦] في التاريخ الكبير، وزاد في الضعفاء الصغير ٢٥٣ رقم ٢٩: «يكتب حديثه» .
[٧] في الكامل في الضعفاء ١/ ٣٧٠.