كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف الألف] - ج: 10 - ص: 84

عَنْ: عَطَاءٍ، وَمُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، وَالْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، وَجَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ.

وَعَنْهُ: زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، وَأَحْمَدُ بن يونس.

قال البخاريّ ليس بذاك [١] ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢] : فِي حَدِيثِهِ شَيْءٌ [٣] .

٣١- أَيُّوبُ بْنُ خَوْطٍ، أَبُو أُمَيَّةَ الْبَصْرِيُّ [٤] .

عَنْ: يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، وَقَتَادَةَ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَجَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ.

وَعَنْهُ: حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّيْسَابُورِيُّ، وَغُنْجَارُ الْبُخَارِيُّ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، وَجَمَاعَةٌ.

قال النّسائيّ [٥] ، وغيره: متروك،

---

[١] الضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٢٢.
[٢] في الجرح والتعديل ٢/ ٣٣٥.
[٣] وقال ابن معين: لا أعرفه وأنيس بن أبي يحيى لم يسمع منه أحمد بن يونس شيئا. وذكره العقيلي في الضعفاء، وابن حبّان في الثقات. وقال ابن معين مرّة: ثقة. وقال ابن عديّ:
ليس بمعروف ولم يرو عنه زيد بن حباب يسير، وليس يحضرني عنه حديث مسند فأذكره وإنّما روى عنه زيد بن الحباب كما ذكره البخاري.
[٤] انظر عن (أيوب بن خوط البصري) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٤٩، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣/ ٤٨٤ رقم ٦٠٧٤، والتاريخ الكبير ١/ ٤١٤ رقم ١٣١٨، والتاريخ الصغير ٣٢٠٩، والضعفاء الصغير ٢٥٣ رقم ٢٦، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٧، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٤ رقم ٢٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ١١٠- ١١٢ رقم ١٢٩، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٩٩ رقم ١٤٧، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٦٦٦، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١١٣، والجرح والتعديل ٢/ ٢٤١ رقم ٨٧٦، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٦٥ رقم ١٠٨، والمؤتلف والمختلف له، ورقة ٥٢ أ، والمجروحين لابن حبّان ١/ ١٦٦، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١/ ٣٤١- ٣٤٣، والمغني في الضعفاء ١/ ٩٦ رقم ٨٠٨، وميزان الاعتدال ١/ ٢٨٦ رقم ١٠٧٤، والكشف الحثيث ١٠٧، ١٠٨ رقم ١٦١، والموضوعات ٣/ ٢٦٦، ولسان الميزان ١/ ٤٧٩، ٤٨٠ رقم ١٤٦٨.
[٥] في الضعفاء والمتروكين ٢٨٤ رقم ٢٦.