كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف الشين] - ج: 10 - ص: 259

فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ رُوَيْدًا، إِنِّي أَمِيرٌ عَلَيْكَ. فَقَالَ: وَيْلُكَ أَأَمِيرٌ عَلَيَّ؟

قُلْتُ: نَعَمْ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ: [قَالَ] : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَقْطَفُ الْقَوْمِ دَابَّةً أَمِيرُهُمْ» . قَالَ: أَعْطُوهُ دَابَّةً، فَهُوَ أَهْوَنُ مِنْ أَنْ يَتَأَمَّرَ عَلَيْنَا [١] .

وَقَالَ: وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ الْجُمَحِيُّ: خَرَجَ شَبِيبٌ مِنْ دَارِ الْمَهْدِيِّ، فَقِيلَ لَهُ: كَيْفَ تَرَكْتَ النَّاسَ [٢] ؟

قَالَ: تَرَكْتُ الدَّاخِلَ رَاجِيًا، وَالْخَارِجَ رَاضِيًا [٣] .

قُلْتُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ.

١٦٧- شَبِيبُ بْنُ مِهْرَانَ الْقَسْمَلِيُّ [٤] ، أَبُو زِيَادٍ.

عَنْ: قَتَادَةَ.

وَعَنْهُ: زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَغَيْرُهُمْ [٥] .

١٦٨- شَجَرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيُّ.

عَنْ: رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، وَيُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ.

وَعَنْهُ: مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ، وَأَبُو مُسْهِرٍ. وُثِّقَ.

---

[١] تاريخ بغداد ٩/ ٢٧٤، وفيات الأعيان ٢/ ٤٥٩، ومثله ما ذكره الزمخشريّ في (ربيع الأبرار ٤/ ٣٩٣) قال: «أراد علي بن هشام مسايرة شبيب بن شيبة، فقال: كيف لي بها وأنا على برذون إن تركته وقف، وإن ضربته قطف، وأنت على فرس إن تركته سار، وإن ضربته طار؟
فحمله على فرس عتيق» .
[٢] في خلاصة الذهب المسبوك «الدار» بدل «الناس» والمثبت هو الصحيح.
[٣] عيون الأخبار ١/ ٩١، أنساب الأشراف ٣/ ٢٥٧، تاريخ بغداد ٩/ ٢٧٥، وفيات الأعيان ٢/ ٤٥٩، خلاصة الذهب المسبوك ٩٩.
[٤] انظر عن (شبيب بن مهران القسملي) في:
التاريخ الكبير ٤/ ٢٣٣ رقم ٢٦٣٢، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٤١، والجرح والتعديل ٤/ ٣٦٠ رقم ١٥٧٥، والثقات لابن حبّان ٦/ ٤٤٣، وميزان الاعتدال ٢/ ٢٦٤ رقم ٣٦٦٢، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٩٥ رقم ٢٧٣٩.
[٥] سكت عنه أبو حاتم. وذكره ابن حبّان في الثقات. وقال المؤلّف الذهبي في (ميزان الاعتدال) : «قال السيف بن المجد الحافظ: فيه بعض الكلام» . وذكره الذهبي في الضعفاء.