كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف العين] - ج: 10 - ص: 289

١٩٢- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُجَيْرٍ [١] ، أَبُو حُمْرَانَ، شَيْخٌ بَصْرِيٌّ.

عَنِ الْحَسَنِ، وَيَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ.

وَعَنْهُ: ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، وَطَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، وَغَيْرُهُمْ.

وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ [٢] ، وَغَيْرُهُ [٣] .

لَهُ رِوَايَةٌ فِي الْمَرَاسِيلِ لِأَبِي دَاوُدَ [٤] .

١٩٣- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ [٥] ، الصَّنْعَانِيُّ، الْقَاصُّ. - د. ت. ق- وَهِمَ مَنْ قَالَ، هُوَ ابْنُ بَحِيرِ بْنِ رَيْسَانَ.

وَقَالَ ابْنُ مَاكُولا [٦] : أَحْسَبُهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عِيسَى بْنِ بَحِيرٍ.

فِيهِ ضَعْفٌ.

أَخَذَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَغَيْرِهِ، وَقَدْ جَاءَ حَدِيثٌ، عَنْ عَبْدِ الرّزّاق، عن

---

[١] انظر عن (عبد الله بن بجير) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٢٩٧، ٢٩٨ وفيه (عبد الله بن بحير أو بحير) بالحاء المهملة، والتاريخ الكبير ٥/ ٥٢ رقم ١١١، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٣٠، وسؤالات الآجرّي لأبي داود ٣/ ٣٠٦، والجرح والتعديل ٥/ ١٥، ١٦ رقم ٧٠، والثقات لابن حبّان ٧/ ٢٧، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ١٩١ رقم ٦٣٧ وفيه (عبد الله بن بجير أو بحير) ، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٦٨ أ، وتهذيب الكمال ١٤/ ٣٢٢، ٣٢٣ رقم ٣١٧٣، والكاشف ٢/ ٦٥ رقم ٢٦٦٦، وتهذيب التهذيب ٥/ ١٥٣ رقم ٢٦٣، وتقريب التهذيب ١/ ٤٠٣ رقم ١٩٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٩١.
[٢] في الجرح والتعديل ٥/ ١٥.
[٣] ووثّقه ابن معين في تاريخه، والإمام أحمد. وذكره ابن حبّان، وابن شاهين في ثقاتهما.
[٤] عن معاوية بن قرّة: ما سمع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حامدا للَّه إلّا مادّه الحمد» .
[٥] انظر عن (عبد الله بن بحير الصنعاني) في:
التاريخ الكبير ٥/ ٤٩، ٥٠ رقم ١٠٦، و ٩/ ٧٩ رقم ٧٥٤، والجرح والتعديل ٥/ ١٥ رقم ٦٩، و ٩/ ٤٥٢ رقم ٢٣٠٣، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٢٤، ٢٥، والثقات له ٧/ ٢٢، والإكمال لابن ماكولا ١/ ٢٠٠، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ ١٨٠، ومعجم البلدان ٢/ ١٢٨، وتهذيب الكمال ١٤/ ٣٢٣، ٣٢٤ رقم ٣١٧٤، والكاشف ٢/ ٦٦ رقم ٢٦٦٧، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٣٢، ٣٣٣ رقم ٣١١١، وميزان الاعتدال ٢/ ٣٩٥ رقم ٤٢٢٢، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ٤٧، وتهذيب التهذيب ٥/ ١٥٣، ١٥٤ رقم ٢٦٤، وتقريب التهذيب ١/ ٤٠٣ رقم ١٩٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٩١، ١٩٢.
[٦] في الإكمال ١/ ٢٠١.