كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف العين] - ج: 10 - ص: 305

٢١٤- عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ [١] ، الْكُوفِيُّ، الْفَاخُورِيُّ، الْجَرَّارُ. - ق- نَزِيلُ الْمَدَائِنِ.

عَنِ: الشَّعْبِيِّ، وَعِكْرِمَةَ، وَعَطَاءٍ، وَعِدَّةٍ.

وَعَنْهُ: شَبَابَةُ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وصالح بن سلك الخوارزميّ، وجبارة ابن الْمُغَلِّسِ، وَجَمَاعَةٌ.

ضَعَّفَهُ الْكُلُّ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٢] : لَيْسَ بِشَيْءٍ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٣] : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

وَقَالَ النّسائيّ [٤] ، وغيره: متروك [٥] .

---

[ () ] يحيى بن أبي كثير، بغير حديث منكر، لا أصل له» .
وقال ابن حبّان: «يروي عن يحيى بن أبي كثير ما ليس من حديثه» لا يجوز الاحتجاج به بحال» .
[١] انظر عن (عبد الأعلى بن أبي المساور) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٣٣٩، ومعرفة الرجال له ١/ رقم ٤٣ و ٦٤ و ٢/ رقم ٢٦٧، والتاريخ الكبير ٦/ ٧٤ رقم ١٧٥٣ و ٧٥ رقم ١٧٥٦، والتاريخ الصغير ١٨٧، والضعفاء الصغير للبخاريّ ٢٦٨ رقم ٢٣٢، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٠٤، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٧ رقم ٣٨٠، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٦١ رقم ١٠٢٥، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١١٣، والجرح والتعديل ٦/ ٢٦، ٢٧ رقم ١٣٥، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ١٥٦، ١٥٧، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥/ ١٩٥٣، ١٩٥٤، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ ٣١٠، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٢١ رقم ٣٤٧، ومشتبه النسبة لعبد الغني (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ١٤ أ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٦١، والكاشف ٢/ ١٣١ رقم ٣١٢١، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٦٥ رقم ٣٤٤٩، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٣١، ٥٣٢ رقم ٤٧٣١، وتهذيب التهذيب ٦/ ٩٨ رقم ٢٠٢، وتقريب التهذيب ١/ ٤٦٥ رقم ٧٨٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٠، ٢٢١.
[٢] في تاريخه ٢/ ٣٣٩، ومعرفة الرجال ١/ ٥٤ رقم ٤٣، وقال في موضع آخر منه ١/ ٥٧ رقم ٦٤ «كذّاب. قد تخلّى الله منه، لا يسأل عن مثل هذا، ليس بثقة» . و (٢/ ٩٩ رقم ٢٦٧) .
[٣] في تاريخه الكبير ٦/ ٧٤، وتاريخه الصغير ١٨٧، والضعفاء الصغير ٢٦٨ رقم ٢٣٢، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٦١.
[٤] في الضعفاء والمتروكين ٢٩٧ رقم ٣٨٠.
[٥] ذكره العقيلي في الضعفاء،