كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة مرتبون على الحروف - [حرف العين] - ج: 10 - ص: 379

وَثَّقَهُ أَحْمَدُ [١] ، وَغَيْرُهُ [٢] .

وَقَدْ أَوْرَدْتُ فِي كِتَابِ «الضُّعَفَاءِ» [٣] :

- عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ [٤] .

شَيْخٌ بَصْرِيٌّ، يَرْوِي عَنْ حَنْظَلَةَ.

- وَعَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْكَلاعِيُّ [٥] .

عَنْ أَنَسٍ [٦] .

٣٠٦- وَعَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخُو أَبِي الرَّبِيعِ السّمّان [٧] .

---

[١] قال في العلل ومعرفة الرجال ١/ ٥٦٢ رقم ١٣٤٣: «عنبسة أصحّ حديثا من أبي جعفر الرازيّ، عنبسة بن سعيد، حدّث عنه ابن المبارك» .
[٢] ووثّقه ابن معين في تاريخه ٢/ ٤٥٧، والعجليّ في تاريخه ٣٧٦.
وقال أبو حاتم: «ثقة لا بأس به» .
وقال أبو زرعة: «ثقة» .
وذكره ابن حبّان، وابن شاهين في الثقات.
[٣] المغني في الضعفاء ٢/ ٤٩٣ رقم ٤٧٥٠.
[٤] سيعاد بعد الآتي.
[٥] انظر عن (عنبسة الكلاعي) في:
المراسيل لابن أبي حاتم ١٦١ رقم ٣٠٤، والجرح والتعديل ٦/ ٤٠٠ رقم ٢٢٣٥، والثقات لابن حبّان ٧/ ٢٨٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٩٣ رقم ٤٧٥١، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٠٠ رقم ٦٥٠٤، وجامع التحصيل ٣٠٤ رقم ٥٩٥.
[٦] قال أبو حاتم: «ليس بالقويّ» .
وقال أبو زرعة: «أحاديثه منكرة» .
[٧] انظر عن (عنبسة أخو أبي الربيع) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٤٥٨، والعلل لابن المديني ٨٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٣٦٧، ٣٦٨ رقم ١٤٠٦، والجرح والتعديل ٦/ ٣٩٩ رقم ٢٢٣١، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ١٧٨، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥/ ١٩٠٣، ١٩٠٤، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٣٧ رقم ٤١٩، ورجال الطوسي ٢٦٢ رقم ٦٣٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠٦٣، والكاشف ٢/ ٣٠٥ رقم ٤٣٧٠، والمغني في الضعفاء ٢/ ٤٩٣ رقم ٤٧٥٢، وميزان الاعتدال ٣/ ٢٩٩، ٣٠٠ رقم ٦٥٠٣، وتهذيب التهذيب ٨/ ١٥٧- ١٥٩ رقم ٢٨٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٨٨ رقم ٧٨١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٧.