للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وَخَالِ أَبِيهِ.

وَعَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِيِّ، وَأَبُو ذَرِّ محمد بْنُ عُثَيْمٍ، وَمُوسَى التَّبُوذَكِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ العبديّ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [١] ، وَغَيْرُهُ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ [٢] .

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ [٣] .

قُلْتُ: لِمُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، نُسْخَةٌ أَكْثَرُهَا مَنَاكِيرُ، فَأَنْكَرُهَا: إِنَّ أَحَادِيثِي يَنْسَخُ بَعْضُهَا بعضها كَنَسْخِ الْقُرْآنِ [٤] .

٣٦٢- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُجَبِّرِ [٥] بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ


[ () ] ٣٢٩، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٣ رقم ٥٢٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ١٠١ رقم ١٦٥٤، وتاريخ الطبري ٢/ ١٣٧، والجرح والتعديل ٧/ ٣١١ رقم ١٦٩٤، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٣١٨ و ٢/ ٢٦٤- ٢٦٦ و ٢٦٨ و ٢٩٣، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٤٨ رقم ٤٥٤، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٦/ ٢١٨٧- ٢١٨٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢٢٩، والكاشف ٣/ ٥٩ رقم ٥٠٦٤، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٠٣ رقم ٥٧٢٥، وميزان الاعتدال ٣/ ٦١٧، ٦١٨ رقم ٧٨٢٧، والكشف الحثيث ٣٨٦ رقم ٦٩٢، وتهذيب التهذيب ٩/ ٢٩٣، ٢٩٤ رقم ٤٨٧، وتقريب التهذيب ٢/ ١٨٢ رقم ٤٤٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٧.
ولم أجد نسبة «البيلماني» في: الإكمال لابن ماكولا، ولا في الأنساب، واللباب، وتوضيح المشتبه، ولا في المشتبه للمؤلّف.
[١] في تاريخه الكبير، والصغير، والضعفاء الصغير.
[٢] وكذا قال النسائي في الضعفاء والمتروكين ٣٠٣ رقم ٥٢٦.
[٣] الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ١٠١، وزاد: كان الحميدي يتكلم فيه. والجرح والتعديل ٧/ ٣١١.
[٤] ذكره ابن عديّ في الكامل ٦/ ٢١٨٨، وقد نقل أقوال ابن معين، والبخاري، والنسائي في تضعيفه.
وقال أبو حاتم: هو منكر الحديث، ضعيف الحديث، مضطرب الحديث.
وقال ابن حبّان: «كان ممّن أخرجت له الأرض أفلاذ كبدها، حدّث عن أبيه بنسخة شبيها بمائتي حديث كلها موضوعة، لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره في الكتب إلّا على جهة التعجّب» .
[٥] انظر عن (محمد بن عبد الرحمن بن مجبّر) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٥٢٧، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ١٠٢ رقم ١٦٥٨، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٤٤، والجرح والتعديل ٧/ ٣٢٠ رقم ١٧٣٠، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٢٦٣،