وقال ابن معين: لا أعرفه. قال أبو محمد: يعني لا أخبره. وقال عثمان بن سعيد: ثقة. [١] انظر عن (محمد بن عبد الملك الأنصاري) في: التاريخ لابن معين ٢/ ٥٢٨، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣/ رقم ٤٩١٨، والتاريخ الكبير ١/ ١٦٤ رقم ٤٨٧، والتاريخ الصغير ١٩٦، والضعفاء الصغير ٣٣١، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٣ رقم ٥٢٧، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ١٠٣ رقم ١٦٦٠، والجرح والتعديل ٨/ ٤ رقم ١٥، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٢٦٩، ٢٧٠، والكامل في الضعفاء لابن عدي ٦/ ٢١٦٦- ٢١٧٠، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٤٩ رقم ٤٥٨، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦١٠ رقم ٥٧٨٣، وميزان الاعتدال ٣/ ٦٣١ رقم ٧٨٨٩، والكشف الحثيث ٣٨٧ رقم ٦٩٥، ولسان الميزان ٥/ ٢٦٥، ٢٦٦ رقم ٩١٢. [٢] الجرح والتعديل ٨/ ٤، ٥. [٣] في العلل ومعرفة الرجال ٣ رقم ٤٩١٨، والجرح والتعديل ٨/ ٤، والضعفاء الكبير ٤/ ١٠٣، والكامل في الضعفاء ٦/ ٢١٦٧. [٤] في تاريخيه الكبير والصغير، والضعفاء الصغير. وفي الكامل لابن عديّ ٦/ ٢١٦٧، وهو الّذي روى: من قاد أعمى أربعين خطوة. [٥] هكذا في الأصل والكامل في الضعفاء لابن عديّ. وفي الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ١٠٣ «يشفيان» . [٦] الكامل في الضعفاء ٦/ ٢١٦٦. [٧] العلل ومعرفة الرجال ٣/ ٢١٢ رقم ٤٩١٨.